25日下午,十二屆全國人大常委會第十次會議聽取國務院關于提請審議《關于設立烈士紀念日的決定(草案)》的議案。草案規定,每年9月30日為烈士紀念日,將舉行國家紀念烈士活動。(8月26日《北京青年報》) 經過社會各界的多年呼吁,最終像世界上大多數國家一樣,為烈士單獨設立紀念日,確立以人民英雄紀念碑的奠基日9月30日為烈士紀念日,這具有不同尋常的政治意義和歷史含義。 眾所周知,我國自1840年鴉片戰爭以來,飽受外國欺凌,是經過一代又一代的無數的無名烈士浴血奮戰和英勇捐軀,才換來了民族解放和國家獨立,也才有了今天的國家富強與強大。然而,新中國經過這么多年的社會經濟發展,國家面貌發生了翻天覆地的變化,戰爭和外國欺凌逐漸遠離我們。這導致今天的不少人忘記了近代恥辱史,忘記了烈士拋頭顱灑熱血才贏得的民族解放。特別是一些90后、00后的年輕人和孩子們,對烈士失去了敬畏心理和崇拜精神,乃至惡搞烈士,比如坐在革命烈士墓上拍照,踢倒革命烈士的墓碑等,更不要說祭掃烈士墓了。甚至一些地方政府為了盲目的發展經濟,追求賣地財政,居然打起了革命烈士墓下面土地的歪主意,將革命烈士墓所在土地進行商業開發等改變用途。 國家設立烈士紀念日,舉行紀念活動,就是要糾正當下對烈士的一些錯誤觀念,扭轉對烈士的不敬歪風,喚醒國人緬懷革命先烈,牢記他們為民族解放做出的偉大貢獻和他們身上閃耀的人性光芒。另一方面,更重要的是學習烈士身上的奉獻精神和愛國主義精神,這是有著家國思想和傳統的中國人最寶貴的精神財富,也是革命先烈留給我們的最主要精神財產,而這恰恰是當代中國人逐漸喪失的精神。從這個角度說,設立烈士紀念日,實質上是開展國民教育的一種形式。 然而,我們也應當看到,在和平年代,烈士的含義與革命時代的烈士已經有所不同,今天所說的烈士不只是包括我們常說的革命烈士,還包括廣大在和平年代為保衛人民生命財產和國家財產而犧牲的國人。但也正是由于烈士的含義發生了變化,近些年來烈士認定出現了一股歪風邪氣,一些不符合烈士認定標準的人被認定為烈士,既侮辱了烈士這個偉大而崇高的稱呼,也引起了社會的不滿與非議。比如在2009年,深圳一名交警部門領導因為應酬喝酒而醉死結果被認定為烈士。 因此,筆者以為,隨著國家正式設立烈士紀念日,國家應當要進一步細化明確清晰烈士的含義和認定標準,堵住漏洞。另一方面,各地在烈士認定上必須更加嚴格,更加規范,不能再上演“醉死烈士”的鬧劇。只有讓每一位在烈士紀念日接受國人紀念的烈士都得起烈士稱呼,都匹配得上后人的紀念,國家設立烈士紀念日才能發揮國民教育作用,才能凸顯烈士紀念日的意義。 |
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