“飛天”雕塑折射病態的“權力美學”

近日，烏魯木齊市新落成的18米高花堆雕塑“飛天”引來網友關注。有人認為雕塑上端人物造型應該美化，指責城市管理者的審美觀與群眾相偏離，甚至建議將其拆除。該雕塑主管部門負責人表示，從專業角度來評價，“飛天”的人物造型比較飽滿，整個比例非常好。（8月14日人民網）

隨著經濟的發展，越來越多的城市建起了雕塑，城市雕塑作為立于城市公共場所的藝術作品，不僅是城市的文化象征，一定程度上也代表著城市的精神面貌，因而雕塑的設計與建成有必要廣泛征求市民的意見，如此誕生的城市雕塑才能獲得民眾的認同感，擁有城市文化傳承的生命力。

城市雕塑的美與丑，向來成為頗具爭議的話題。作為古代傳說中的“飛天”，從藝術形象上說，它是多種文化的復合體，也就是說，“飛天”并沒有固定的形態，所以民眾對“飛天”雕塑有贊有彈實屬正常現象。只不過，民眾指責城市管理者的審美觀與群眾相偏離，言辭雖然有些激烈，但卻從一個側面反映出城市管理者的心態，針對民眾的指責聲，管理者不僅不進行反思，還一味夸大“飛天”雕塑的藝術價值，只能說是“權力美學”出現了病態，也遠離了民眾的審美價值取向。

很顯然，18米高的“飛天”雕塑不是短期內能夠建成，城市雕塑是城市的公共產品，造價無非是政府財政支出，說到底是花老百姓的錢建雕塑。讓人遺憾的是，無論是前期籌備建設還是后期竣工，相關部門都沒有公開征求過意見，更談不上對“飛天”雕塑進行可行性論證。民眾唯一能做的就是在雕塑建成后對其品頭論足，而這些對于已建成的雕塑而言，已經不具備任何約束力，畢竟高達18米的雕塑不能說拆就拆，造價已經花費巨大，如果再加上拆除費，讓廣大納稅人情何以堪？

值得玩味的是，烏魯木齊的“飛天”雕塑整體是用十幾噸鋼材搭建而成，據稱在西北五省區的花雕雕塑中是最大的。如此規模的雕塑自然造價不菲，但對于媒體的調查，相關負責人卻稱“具體的造價還在進一步的計算中”，雕塑已經完工，造價卻不愿意公開，其中是否存在貓膩還是有意逃避監督，公眾不得而知。此外，對于市民提出的在雕塑建造前，能否先向市民征集意見一事，負責人表示可以考慮。將征求市民意見僅僅表述為“可以考慮”，可見城市管理者的“權力美學”確實已病得不輕。

病態的“權力美學”之所以流行，關鍵在于公權力缺乏有效監督，才導致一些政府部門決策偏離民眾需求。“權力美學”當然可以有，但公權力作為公共事物的決策者，理所當然要具備權為民所用的特征，只有踐行尊重民意的權力觀，使權力受到遏制的同時并引導權力向善，“權力美學”才能展現出真正的美的風采。