“8000位打工妹，是誰在光天化日之下脫去你的褲腰帶？”近日，名為“契約工”的網友發帖報料：作為世界500強的廣達集團下屬達富電腦（常熟）有限公司對待員工極其苛刻，進廠時要將手機等電子產品交給保衛處保管，下班時居然還要工人在眾目睽睽下解開褲腰帶接受安檢，讓女工備感羞辱。（見12月23日南方日報）

看完這則新聞，筆者與網友一樣，極其憤慨。在人類文明發展到21世紀的今天，在法治、人權、自由、平等這些觀念深入人心的當下，一個號稱世界500強的企業，居然無視憲法和法律的規定，公然侵害公民的人身自由，非法而極端無恥地搜查女性公民的身體，侮辱企業員工的人格，其手段之卑劣、情節之惡劣令人發指。而被迫解下褲腰帶的8000打工妹，其遭遇簡直就如舊時代的包身工，叫人感慨唏噓。

作家夏衍在1936年寫出了著名的報告文學《包身工》，沒想到70多年后，作品關于包身工如何被管理、辱罵，如何吃飯，如何被搜查身體的描述，又一次在常熟達富電腦公司的打工妹身上出現。按照新聞報道，這些打工妹工作環境奇差，“有難聞的味道，長時間會生病”；伙食不是一般的爛，“一點油水都沒有”，相對來說比“包身工”吃的薄粥、秈米、鍋焦、碎米好不了多少；出門須被搜身，要脫下褲子，如包身工般“半裸”著被人吆喝，沒有絲毫尊嚴可言；得了職業病不給保險，反遭解聘，正如舊社會死了工人隨便丟到野外差不多。對照來看，活脫脫一副當代包身工的形象。

那么，那些雇傭“當代包身工”的管理者，又跟舊社會資本家有何相同之處呢？在筆者看來，他們同樣的貪婪，所以用盡各種手段剝削員工；同樣的仗勢欺人，要拿工資，就得聽話，按照所謂的“規章制度”辦事，出師有名，絕對是“恐后無憑，立此包身契據是實”；同樣的厚顏無恥，“管理層也都知道”此事，搜身只不過是“男搜男，女搜女”，沒啥大不了的。

如新聞報道屬實，當地勞動密集型企業漠視工人尊嚴現象較多，工廠強行設置安檢已經成為惡性慣例，那么當地政府難逃其責！“當代包身工”現象的存在，除企業自身的“利益第一”導向和企業家的麻木不仁外，恐怕與當地勞動和社會保障部門的監督不力有很大關系。而企業敢如此名目張膽、屢教屢犯地讓打工妹“解下腰帶”，則不排除某些部門或某些權力人員故意視而不見聽而不聞。

筆者謝絕跨省追捕，如若清者自清，還請當地有關部門好好調查，還自己一個“清白身”，給“當代包身工”一個“自由身”，唯如此，則吾愿足矣。