
一、過坂村簡介
過坂社區地處東孚新城中心城區,坐落在天竺山腳下,轄區內分布著多家貝雕和瑪瑙加工廠,素有“貝雕村”之稱。社區總面積2.5平方公里,耕地面積980畝,由過坂、大溪、后坑和楊厝4個居民小組組成,轄區內共有737戶,常住人口2332人,流動人口1698人。支部現有黨員77名(其中男50人,女27人,預備黨員9名)。

近年來,社區曾先后被評為全國計生協工作先進單位、廈門市城鄉共建社會主義精神文明先進單位、海滄區“五個好”達標先進單位、海滄區治安綜合治理先進單位、海滄區“五好”基層關工委,東孚街道先進基層黨組織等榮譽稱號。

二、美麗鄉村建設經驗
楊厝、后坑兩個小組作為“美麗廈門共同締造”東孚街道的第二批試點自然村,借鑒了寨后村西山社的成功經驗,開展“美麗鄉村”建設。在共同締造的過程中,始終把村民的利益放于首位,充分聽取村民的意見和建議,發揮村民的主體作用,共建宜居的村莊,共享幸福家園。在開展美麗鄉村建設時多次組織村民代表、老人會成員、鄉賢理事成員前往西山、同安麗田園、五峰德安古堡等地參觀學習,在參觀中汲取經驗。在締造初期,村兩委、網格員不間斷的入戶分發宣傳手冊、征集村民的意見、激發百姓參與的熱情,讓更多的村民參與到共同締造中來,共同出謀劃策、讓地讓物、共同投工投勞。據不完全統計,在美麗鄉村建設中,楊厝村民共計讓出房前屋后68塊土地,共計3600平方米左右。其中單單一名老黨員陳進興就第一時間主動無償讓出家門口的自留地600平方米,用于作為村民健身休閑的廣場。
楊厝小組總戶數135戶,總人口421人,村民主要以土地出租、上班打工為收入。

美麗鄉村建設案例:
1、楊厝路口榕樹下:榕樹下作為村莊的主要入口,據村里的老人家說這幾棵榕樹都有上百年的歷史,這里在締造前,榕樹旁邊都是雜樹雜草、坡坎不平、堆放著一些廢棄的條石等等,雜亂無章。村民共同認為有必要改造的漂亮一點,門面沒做好,村里面做得再好也是沒用的。于是村居通過召開村民大會,集體商討如何改造這塊風水寶地。有的說可以利用小河流做一個親水平臺,讓城市來的游客體驗一下“流水人家”的美麗風景;有的說,村里可提供休閑娛樂的的場地太少,這邊又靠近老人會,可以改造成一個納涼點,以后村里有什么紅白喜事多了一個好去處,平時也可以作為老人們談心、嘮家常的好去處。

2、公共自行車:目前,東孚街道共有12個公共自行車站點,投入200輛自行車,6條生態綠道系統,更好地方便了百姓出行及游客出游。展現了美麗鄉村建設共同締造生態美理念,村居兩委、網格員帶頭捐贈自行車,村民們也很多主動前來捐贈。

3、土地公廟:這是我們當地村民共同信仰供奉的土地公。每逢初一十五、初二十六村民們都前來朝拜。每年的八月十三是土地公廟最熱鬧的一天,這天村里的大大小小的村民都前來朝拜,據說非常靈驗,有求必應。原先的土地公是住在一間小小的不足10平方的條石小屋里,現正值村莊的美麗締造活動,很多村民反映說,這太不匹配了,村莊美麗了,土地公的居住環境也該美麗,通過征集更多村民的意見,大家表示同意并愿意為土地公廟的翻建出資出力。

4、房前屋后:像這些村民的房前屋后,都是主動讓出來或綠化或自己種菜。通過整體的規劃改造,村莊里所有的花池都砌上具有鄉村特色的條石加鵝軟石,這其中的條石都是百姓自愿捐出來的。

5、橋頭一側----公廁、牛棚、豬圈變身計:原先走到這個地方都要撫著鼻子迅速穿過,這里原先聚集著露天旱廁1間、舊社會的集體公廁1間、村民家的豬圈、牛棚數間,臭氣熏天、蚊蟲滿天飛。這里又是重要節點,但是要拆除這些豬圈、牛棚的工作并不是那么的順利,村民也不是每塊地都那么輕易讓出來做公共設施的。就說這里的牛棚主人吧,他養了3頭牛,耕作著10幾畝的農田,家里沒有其他的經濟來源,主要靠農作物耕作來維持生計。他的牛棚又是處于主要節點之一,必拆無疑。兩委們多次入戶找他做思想工作,他表示不理解,說強人所難,還讓不讓百姓過日子呢。共同締造不是為了讓村民的日子過得更好,我怎么就體會不到。好好的牛棚說拆就拆,說的如此輕松。不拆。誰給我拆看看。口氣非常的生硬。這可難倒了兩委們了。有的說,他老人家年齡也大了,勸他不要耕作了,直接把牛賣掉。不行。有的說,看他家有沒有其他空地可以關牛的。沒有。后來,村里支委林金練想到他家有一間閑置的老房子,以前也是關牛的,可以無償的讓給他關牛。牛棚主人起初還不太愿意,說別人家房子終究是別人的,隨時要還還得還,沒個保證。于是我們支委自己寫了個承若書給牛棚主人,說除非遇到政府征地拆遷,否則自己無條件的借用給林萬關牛。這事才最終有了個了結,才有大家眼前所看到的這美景與這個納涼的好去處---六角涼亭。
也有主動讓出豬圈的村民,就說白大伯吧,榕樹下古厝前有一間豬圈,還沒締造前曾經有村民要3萬元給他買下,他不愿意。但是,這次締造,白大伯一聽到我們宣傳的共同締造理念,他第一時間馬上無償讓出自己的豬圈。

6、熱心村民主動讓地做公共休閑納涼點:在美麗締造的過程涌現出了許多熱心的普通村民,他們對在過坂社區后坑社有這樣一位熱心的村民,他叫鄭亞輝,63歲,他和妻子都是殘疾人,喪失勞動能力,生有三個女兒,生活十分困難,當前正在申請低保。此次美麗締造要修繕的集福堂和后坑社道路擴建兩項工程都分別經過他家的兩塊地,其中集福堂是他用來種植龍眼樹,道路擴建的那塊是他種植香蕉和芋頭的。
由于他家境困難,讓地又沒有金錢、物資的補償,因此過坂社區的工作人員犯起了難,但是一到他家,將此次美麗締造的規劃以及建成后達到的效果細致的講給他聽,他便主動答應愿意先將集福堂邊的地讓出來。但是道路擴建的地上種的是他主要的經濟作物,讓他猶豫了。可一想到擴建的初衷是因為道路過于狹窄影響村民的出行,出于大局的考慮,他也答應讓出地修路。
鄭亞輝的用自己的行動,帶動了整個后坑社村民的建設熱情,起到了巨大的推動作用。村民紛紛向他學習,不計較美麗締造過程中的個人得失,主動讓地,從自身的房前屋后做起,積極投身建設。

7、集福堂周邊:
A、夫唱婦隨,攜手美麗締造:過坂社區后坑社有一位黨員叫藍春吉,此次集福堂周邊整治需要拆掉她家的三間豬圈。社區工作組初入她家宣傳政策時,她當即表示同意,并認為自己身為黨員應當起帶頭作用,做好表率工作,但她也表示戶主是她老公,應當征得他的同意。
本來應該很順利的推進工作,結果因為她老公不相信村里的工作,拒絕簽下協議,這可急壞了藍春吉。于是她和村里的工作組一起,做她老公的工作,直做到深夜11點,最終讓他明白美麗后坑共同締造是一項有利于全社、全村村民的好事,自己不應該這樣看重自己的個人得失,并且平常養豬發出的臭味也影響自己和周邊村民的日常生活,自己應該從大局考慮,最終簽下了協議。自己家簽完協議后,藍春吉便和老公一起動手清理房前屋后,自己家清理結束,還和社區兩委、網格員、鄉賢理事會成員一道,去做其他村民的工作,動員他們一起動手參與美麗后坑共同締造活動,他們這一對夫妻檔成了后坑社一道亮麗的風景線。
現在藍春吉家讓出的豬圈已全部清理平整完畢,馬上就要動工綠化,她自己說:“相信綠化美化之后,這里一定會是一塊很美的地方。”

B、促進兩岸交流,集福更集人氣:“清水祖師”俗名陳榮祖,自幼出家,以利物濟世為職責,在閩南一帶施醫濟藥,普救貧病,懸壺濟世,逐被后人神化,尊予“清水祖師”美名。清水祖師在閩臺兩地信眾心中占據非常重要的位置 ,某種程度上已超出宗教信仰的范疇,成為一種對家鄉故土文化的向心力、凝聚力,成為海峽兩岸民間交流的重要精神支柱和橋梁。在過坂村也有一個供奉清水祖師的古廟宇“集福堂”,香火旺盛,廣受尊崇。在共同締造中,集福堂充當了指揮棒、壓艙石的作用,它將眾多群眾的力量凝成了一股繩,擺正方向,共同為締造“使力”。
集福堂始建于明太祖元年氏月,至今已有六百多年歷史,比廈門建城還早了27年。每年的農歷5月13日左右,是集福堂“熱鬧”的日子,從各村慕名而來的香客信士絡繹不絕,為這個小村莊帶來了不少人氣。
締造之風吹來,集福堂也煥發了新的生機:拆除周圍豬圈、環境整治、戲臺改造???古樸典雅的集福堂,更加寬敞亮堂了。看著集福堂的變化,平時管理集福堂的一群老人家們閑不住了,他們商量著說,“現在集福堂越來越美了,也有足夠的空間能舉辦更大的宗教儀式,今年的“熱鬧”,何不趁著共同締造的機會,把這個每年都有的活動辦的更好,規模更大,讓集福堂的名氣遠播四方,為咱們大曦山公園添更多人氣?”“辦好這個廟會,讓臺灣的宗親、信士回來尋根,也是促進兩岸交流的好機會!”
于是,在政府的引導下,集福堂理事會成立了。在忙完成立之初定章程、選理事長等常規工作后,這個由過坂20幾位資深信士組成的團隊,便開始為5月份的廟會活動奔波了起來。為了將活動策劃好,他們分成了對外聯絡組、資料搜集組、方案策劃組等工作小組,明確責任分工,分頭行動起來。對外聯絡組組織成員和部分信士到與集福堂有歷史淵源的后溪、三平等地的著名廟宇開展“尋根之旅”,學習開展宗教盛典的先進經驗,并與臺灣金門清水祖師廟宇聯系,邀請他們共同策劃、參與這一盛會;資料搜集組通過各種渠道收集史料、召開18個自然村專題座談會,征集民間的靈愿故事,厘清集福堂歷史淵源,為辦好廟會充實文化底蘊;方案策劃組則在一些相關專家的幫助下,借鑒臺灣廟會、馬塘廟會的經驗,結合當地實際,有條不紊的策劃著方案??????在宣傳組的宣傳鼓動下,過坂村村民們也積極加入這一盛大慶典的規劃設計中,提出好點子、資助活動經費、籌備物資、報名參加活動志愿者??????為了同一個目標,同一場盛會,村民的熱情與期待不斷高漲。
相信,在共同締造理念的熏陶下,在集福堂理事會的努力下,在村民們無條件的支持下,集福堂的廟會將不負眾望,盛況空前。“其實,廟會辦不辦得好還是其次的,最重要的是,在這個過程中,集福堂為大曦山公園帶來了更多人氣,促進了兩岸交流,凝聚了鄉親鄉情,增強了兩岸同胞對共同文化的認同感和歸屬感。”理事會會長充滿自豪的說。

C、和集福堂一起品讀“美麗廈門.共同締造”的美麗章節
集福堂,是供奉清水祖師的古宮廟,始建于明太祖元年氏月,至今已有六百多年歷史,比廈門建城還早了27年。集福堂地處過坂后坑,緊鄰天竺山腳下,位于東孚新城、小城街道建設的中心位置,秉承了坐南朝北的優良風水史。后坑總面積0.4平方公里,耕地面積380畝,總戶數148戶,常住人口485人,流動人口42人,自然環境優美,民風淳樸。
后坑小組作為東孚街道“美麗廈門.共同締造”第二批試點自然村,借鑒西山的成功經驗,開展“美麗鄉村建設”。在共同締造的過程中,始終把村民的利益放在首位,充分聽取村民的意見和建議,發揮村民的主體作用,共同建設宜居村莊,共同分享幸福家園。村里多次組織村民和本村在校優秀大學生前往寨后西山、同安麗園田、五峰德安古堡、云水謠等地參觀學習、播放系列宣傳片、入戶分發宣傳冊…...村民大都積極參與建設,為此次締造出謀劃策,讓地讓物、投工投勞。作為土生土長的后坑人,我真真切切地感受到了“美麗廈門.共同締造”給集福堂周邊的環境帶來的翻天覆地的變化。
大家都知道的是,共同締造有3個突出的特點:決策共謀,變“你和我”為“我們”;發展共建,變“要我參與”為“我要參與”;共管共享,變“靠政府”為“靠大家”。在這次的締造行動中,有一支隊伍一直活躍其中,他們是由本村三十幾名在校大學生組成的先鋒隊。他們回憶說“小時候,集福堂就是我們的兒童樂園。炎炎烈日,我們在陰涼的集福堂里躲迷藏,玩游戲,那種天真無邪、快樂的笑聲至今還深深印在我們的腦海里。夏日里,我們在集福堂外玩耍,跳皮筋,踢格子、捉蟬。。。。。。集福堂還是兒時的集福堂,一點都沒變,但是集福堂外的環境變化是在是太大了”他們和我一樣的感想就是;集福堂看著我們一天天慢慢長大。
集福堂門口左側有著兩戶人家的豬圈,熱心的村民林某在社區工作人員的講解下了解到了此次共同締造對自己周邊環境和集福堂周邊環境的重大影響后,一下就答應拆除自家豬圈和牛棚。他們全家都笑著表示說,能在本次締造中出一份微薄之力是他們的榮幸,把村子建的漂亮了,自己的心情也會變好。老黨員蘭春吉,他們家的豬圈離集福堂最近啦,當社區工作人員初入她家發宣傳手冊的時候,她當即表示同意,并認為自己身為黨員應當起到帶頭表率作用。本來應該很順利地推進工作,卻因為他的愛人不相信村里的工作拒絕讓出自己豬圈,這可急壞了蘭春吉。于是她和村里的工作組一起給他愛人做思想工作,直至深夜十一點,他理解了:“美麗廈門.共同締造”是一項有利于全村村民的好事,自己不應該只看重個人的得失,并且養豬散發出來的臭味也會影響到周邊鄰居的日常生活,拆除豬圈集福堂也會更美。現在,村里的老人天天都坐在拆除后鋪上紅磚的豬圈上喝茶聊天,這跟蘭春吉當初的想法不約而至“相信美化后,這里一定會是一塊很美的地方。”
集福堂右側有一片郁郁蔥蔥的龍眼林,其中有一塊地是退休教師也是過坂村老人會會長郭綢家的。在開始測量的時候,郭會長一口就同意了,她表示:把地讓出來讓集福堂周邊的環境建設的更美是她義不容辭的事,在集福堂翻建年間,她就曾把地讓出一塊作為綠化用地。 現在,放眼集福堂右側,清晰、整潔是合適不過的代名詞!
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