從泉州提線木偶的懸絲傳奇，到南音三弦琵琶的千年雅韻；從蟳埔女簪花圍的海洋詩意，到歌仔戲跨越海峽的聲腔共鳴，八閩大地的非遺技藝既鐫刻著“海納百川”的開放基因，又傳承著“愛拼會贏”的精神密碼。作為海上絲綢之路的重要起點，福建憑借多向通達的地理優(yōu)勢，在千年文明演進中積淀了深厚的文化底蘊，成為當之無愧的非遺大省。

由中央廣播電視總臺與文化和旅游部聯(lián)合攝制的大型文化節(jié)目《非遺里的中國》近日上新福建篇。節(jié)目以影像為舟，載著觀眾溯流而上，在指尖藝術的靈動演繹里觸摸歷史脈絡，于弦管清音中聆聽文化心跳，為觀眾打開了一扇了解福建非遺技藝的窗口，讓觀眾得以領略這些珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力，見證了非遺技藝的當代傳承與發(fā)展。

創(chuàng)新表達，傳統(tǒng)非遺煥新彩

當南音融入新編曲，當簪花圍綻放國際舞臺，古老非遺正以創(chuàng)新姿態(tài)續(xù)寫時代篇章，讓文化根脈在傳承中煥發(fā)新生。節(jié)目不僅僅是一個展示非遺項目的平臺，更是一個讓觀眾親身體驗非遺魅力的窗口。

在節(jié)目中，嘉賓們成為非遺傳承的參與者，通過親身體驗，將非遺技藝以更加生動、直觀的方式傳遞給觀眾。無論是體驗木偶戲的操作，還是學習南音的演奏，嘉賓們都用實際行動表達了對非遺技藝的尊重與熱愛。這種參與式的體驗，不僅讓觀眾更加深入地了解了非遺項目，也激發(fā)了他們對非遺技藝的興趣與熱情。

節(jié)目中的非遺體驗是對非遺項目的現(xiàn)代詮釋。透過節(jié)目，我們看到非遺元素如何融入現(xiàn)代表演和創(chuàng)作中，用現(xiàn)代的方式講述了非遺的故事。在木偶戲的體驗環(huán)節(jié)，嘉賓們不僅學習了木偶戲的操作技巧，更將木偶戲與創(chuàng)新元素相結合，創(chuàng)造出了一種全新的藝術表現(xiàn)形式。這種創(chuàng)新不僅讓非遺技藝更加貼近現(xiàn)代生活，更讓非遺技藝在新時代煥發(fā)出新的活力。

此外，節(jié)目還邀請了諸多非遺相關領域的專家。如上海戲劇學院木偶專業(yè)老師秦峰帶來的毛巾偶、物件偶表演，突破了人們對傳統(tǒng)木偶戲的認知，不僅為木偶戲注入了新的活力，也拓展了偶劇的表現(xiàn)形式，為木偶戲的發(fā)展提供了新的思路，讓古老的木偶戲在當代社會煥發(fā)出新的生機，吸引了更多年輕人的關注。南音藝人們則在保留古樂器遺制式的基礎上，對音樂進行了創(chuàng)新，使其更加富有時代感。這種堅守與創(chuàng)新，不僅讓非遺技藝得以傳承，更讓非遺技藝在新時代煥發(fā)出新的光彩。

匠心傳承，堅守非遺根與魂

非遺技藝的傳承與發(fā)展始終是一個值得永恒討論的主題。節(jié)目以細膩筆觸勾勒出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融圖景，讓觀眾得以窺見非遺技藝背后沉淀的集體記憶、情感密碼與價值體系。

在八閩大地的文化長卷中，泉州提線木偶戲宛如靈動的敘事者。這門傳承千年的指尖藝術，早已超越單純的娛樂范疇。藝人以懸絲為筆，在方寸戲臺上演繹經(jīng)典劇目，通過歷史故事的鮮活再現(xiàn)與具象化表達，將文化基因悄然植入觀眾心田。當木偶的眉眼隨著絲線顫動，傳遞的不僅是精湛技藝，更是中華民族代代相傳的精神圖譜。

南音則以“中國音樂史上的活化石”之姿，用三弦琵琶的清越、洞簫二弦的幽咽，編織出閩南人獨有的情感密語。每逢弦管聲起，海內(nèi)外閩南人便在“指”“譜”“曲”的韻律中找到情感共振，這古老的樂種由此成為維系族群認同的無形紐帶。

泉州灣畔的蟳埔女民俗，則以鮮活的生活美學詮釋海洋文明。頭戴簪花圍、身著大裾衫的蟳埔女，將牡蠣殼砌成蚵殼厝，用鮮花串成頭飾，創(chuàng)造出在海中勞作的獨特裝飾藝術。簪花圍里的含笑、素馨、玉蘭，既是對美的追求，更隱喻著向海而生的堅韌品格。這些融入日常的文化符號，讓閩南女性的智慧與生命力在歲月流轉中熠熠生輝。

木偶戲的教化功能、南音的情感聯(lián)結、蟳埔民俗的生活智慧，共同印證著非遺作為社會文化載體的多重價值。節(jié)目讓我們看到非遺技藝不僅僅是一種藝術表現(xiàn)形式，更是一種社會文化的載體，其揭示的深層啟示在于：非遺從不是博物館里的陳列品，而是流動的文化生命體。

文化紐帶，閩臺非遺共同源

地緣、血緣、文緣交織的閩臺文化紐帶中，非遺技藝始終是最鮮活的情感聯(lián)結。歌仔戲以閩南錦歌為根脈，在海峽兩岸的文化土壤里開枝散葉，生動詮釋著“同根同源”的深刻意涵。

歌仔戲以“源在閩南、興于臺灣、回流兩岸”的軌跡，印證兩岸文化同根同源。節(jié)目中省級傳承人鄭婭玲講述的兩岸交流故事令人動容，她帶領的劇團十余次赴臺巡演，歌仔戲的唱腔總能引發(fā)滿堂共鳴。而臺灣明華園等劇團也常跨海交流，兩岸演員在合排時切磋身段，在探討聲腔中結下情誼。當“七字調(diào)”“雜碎調(diào)”的旋律響起，兩岸觀眾共享的不僅是戲曲藝術，更是刻在基因里的文化記憶。

蟳埔女民俗與福州“三條簪”梳妝技藝，則以穿戴文化書寫閩臺同源的細膩篇章。泉州灣畔的簪花圍，用含笑、素馨等鮮花串成“四季春”頭飾，與臺灣澎湖漁女的花頭巾異曲同工。這些頭戴繁花勞作的女性，將海洋生活的詩意凝結成文化符號。如今簪花圍不僅是泉州文旅名片，更隨海外僑胞的腳步綻放在巴黎時裝周、馬來西亞檳城藝術節(jié)，成為跨文化對話的使者。

福州“三條簪”則以銀質(zhì)長簪隱喻家國情懷——主簪如劍護佑家國，側簪似羽寄寓個人期許。這種傳承自明清的梳妝智慧，與臺灣鹿港傳統(tǒng)新娘妝中的銀飾美學一脈相承。當閩臺女性將非遺頭飾別上發(fā)髻，閃耀的不僅是工藝之美，更是兩岸對“美善相承”的共同追求。

從戲曲聲腔到穿戴藝術，這些非遺技藝如同文化密碼，在海峽兩岸的互動中持續(xù)生長。它們既是歷史饋贈的文明瑰寶，更是推動閩臺心靈契合、促進中華文化薪火相傳的鮮活力量。

《非遺里的中國》繼續(xù)以多維視角展現(xiàn)非遺傳承的時代圖景，通過創(chuàng)新表達、匠心堅守與文化聯(lián)結，構建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代、地域與兩岸的對話橋梁。

節(jié)目通過展示福建豐富多彩的非遺項目，讓我們看到了非遺技藝的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。這些非遺項目不僅是福建人民的智慧結晶，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它們跨越時空，連接著過去、現(xiàn)在和未來，成為凝聚民族情感、促進文化交流的重要力量。可以說，節(jié)目不僅是一場視聽盛宴，更是一次穿越時空的文化對話，讓觀眾在感受非遺魅力的同時，深刻體會到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的完美融合以及背后的文化內(nèi)涵。