圣誕節是想無視都無視不了的洋節，因為到了這一天，只要你上街，就可以看到商場以此為由打折了，優惠了（天知道是不是真的打了折）。飯店、面包房、咖啡廳的門口，都擺上了掛著小燈的圣誕樹，玻璃窗上，都喜氣洋洋地畫上了圣誕雪花。總之，到處都在提醒你，圣誕了，圣誕了！

圣誕是上帝之子耶穌誕生的日子，可這個日子過去真的跟我一點關系都沒有，我不信教，不是基督徒。但是現在有關系了，有的朋友、同學、網友，會在這一天寄賀卡，留言，發短信，祝我“圣誕快樂！”。我自然也回“快樂，快樂！大家快樂。”

我一想這也不錯啊，不管圣不圣誕不誕的，反正給親人、朋友多提供了一個互相問候的理由嘛。管他洋節土節，多一天“快樂”比少一天快樂好，不是嗎？

其實節日，也就是個互相問候的理由。

但是學者和我們想得不一樣，比如5月份大家熱熱鬧鬧地過“母親節”吧，孩子們總算想起來給母親一個問候啊，送母親一個禮物啊，挺好一件事兒，卻招得有些學者憂國憂民起來，說是中國人不能認“洋媽媽”，應該設立“中華母親節”，還有45位政協委員準備提案把孟子的生日設為“母親節”。這幾年隨著中國的國力日強，有些學者的民族自豪感也上升了，不管用不用得著，凡事要跟西方較個勁。體現在節日上，就是圣誕節的時候提出要將孔子生日設為“中國圣誕節”,情人節的時候提出中國的七夕才是“中國的情人節”。

早些年好像還沒這個毛病，比如迎接新世紀新千年的時候，就沒有學者出來說，公元紀年，和西方文化中的上帝有關，跟中國文化無關，我們不應該慶祝。但近年就有學者提出來了，說我們應該用“黃帝紀年”。依了這些學者的主意，我們國家什么都得另行一套，我們要是把時間一律改成黃帝××××年，還不搞得人家外國人不知今夕是何年啊？