彰顯春節“尊時守位”的精神價值
2017-02-04 09:40:23? ?來源: 責任編輯:孫勁貞 我來說兩句 |
春節期間邂逅兩個詞,“外出守歲”出自大年初一的央視晚間新聞;“春節游行”出自春節前夕的光明日報。筆者以為,前者,如果是參加家庭之外的迎新活動,那是東施效顰;后者也許是歐洲小鎮人過中國年的不得要領。二者都算混搭。其中外出守歲,是否偏離了春節尊時守位的精神價值? 所謂尊時,就是“待時而動”、“與時偕行”,就是“因時制宜,審勢而行”,意即要順應,進而引領歷史形勢和時代潮流。所謂守位,乃是根據自己的職位、地位、身份、權限來生活和工作。“尊時守位”,是中華民族優秀傳統思想文化的一個重要部分。 進入臘八,一直到元宵,特別是除夕和初一,幾乎每一天,都有特定的意義,中國家庭都會自覺對標。這是春節的時間性。公務人員、職員、商人、農民、學生及各色人等,隨著春節的臨近,無不迅速回歸作為一個家庭的角色。一場數億人次的大遷徙,就是回家鄉、去團圓,去為人兒女,為人父母,這是春節的“人本位”取向。 旅游過年再怎么時興,也一定以家庭組團為基本模式;央視春晚再怎么創新,也必須以家庭團圓為基本取向。除夕是辭舊迎新的關節點,尊時守位的要求格外清晰具體。幾點貼春聯,幾點祭祀先祖,幾點吃團年飯,幾點看春晚,幾點迎新年放鞭炮,堪稱倒記時的拉長版。這一晚,祖輩安享晚輩孝敬,父母操持完歲未最后的家務,兒孫沉浸在一年最無憂無慮的幸福之中。什么經濟拘結、職場煩惱、學習壓力,統統統讓位于溫情相聚。就是在舊社會,逃債的窮人,除夕夜也可以回家。如果貼了春聯門神,討債的人也不能再上門。 這樣一種尊時守位,是全體華人的共識,一年只有這一次。如果學西方大眾狂歡、廣場跨年,人回家,心在外,千里迢迢往家奔意義何在?家中老小由誰陪伴?與“最近的遙遠”(各人玩各人手機)有什么兩樣?一面抱怨沒有年味,一面將圍爐夜話、祭祖祈福視為敝屣,至少談不上文化自愛。 春節是一部經典,歷經數千年,堪稱中華民俗的金科玉律。守歲,是家庭內聚型特征最集中的體現。外出,自有大年最初幾天的串門走親戚,還有廟會和元宵的公共活動。尊時守位,并不是一味固守家庭,也不是主張因循守舊,它以儀式告誡人們,春節是人與自然時序的和諧共生,是中華文化勃發的一種特殊孕育狀態。 長假畢,一場反向遷徙,演繹著人們開始恢復各種社會角色;上班收心,馬上進入工作狀態,擼起袖子干出“開門紅”,應該是過好大年的必然續篇,更是尊時守位的社會價值所在,也是每個中國人的行為遵循。
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