數十年來,天南地北有10多個地方都宣稱自己才是正宗的杏花村。這其中,以山西汾陽、安徽池州、湖北麻城三地的競爭最為激烈。他們絞盡腦汁引經據典、創作歌曲,甚至對簿公堂。 杜牧的一首《清明》能夠流傳至今的原因,在于真切表達出了孤身行路之人的情緒和希望,在特定的清明節,自然有著特殊的感覺。各地都說自己是“杏花村“,而真正的杏花村到底在哪里,恐怕只有“牧童”知道吧? 一直以來,對于名人或者著名景點的爭執就沒有停止過,究其主要原因,還在于對利益的追逐。諸如那些爭執“杏花村”的地方,都知道這能給他們帶來巨大的經濟效益,正如有媒體指出,他們爭奪名人故里,并非真對那些古代名人有多崇拜、多敬仰,而是想通過招商引資或打造旅游城市來發展地方經濟。可是這樣一來,無論“杏花村”之爭誰獲得勝利,被傷害的始終還是文化內蘊。 “杏花村”之爭已違背了詩人的初心。清明節要的是清凈和安寧,不是喧囂與鬧騰,就讓那些爭執隨風而去,對牧童的“遙指”認真思考,體悟其中的余韻邈然,這才是藝術帶給我們的真正價值所在。(福建日報) |
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