江面漂滿垃圾、油污,觸目驚心(讀者供圖) 舉辦佛事活動,根本目的是為了弘揚佛法。對于博大精深的佛法來說,“慈悲”堪稱其中的一個核心要素。在佛家看來,世間萬物皆有生命,花草樹木有生命,山川河流有生命,就連一飯一蔬也有生命。因此,佛家非但要求不能殺生,還要善待萬物;表現在吃齋飯方面,就是既要吃素,又不能有半點浪費。 據專業人士介紹,佛門用齋是有規矩的,“吃飯開始后,行堂僧人或居士巡視添飯菜,如果需要,應將空碗送到桌邊,不可出聲叫喚。需多少,添多少(有專門手勢),不得遺剩飯菜。”即使信徒在寺院吃齋飯,也應當遵守這些規矩。 可在吃齋飯方面,福州金山寺又是怎么做的呢?據寺廟內的工作人員表示,3日是觀音得道日,很多信徒到寺里祭拜,并留在寺里吃齋飯,中午共擺了50多桌。試想一下,若是金山寺按照佛家規矩,要求信徒“需多少添多少,不得遺剩飯菜”,又怎么會有“幾十桌剩飯剩菜”呢?幾十桌剩飯剩菜的出現,說明寺里并未遵守佛家規定,做好齋飯的管理與分配工作,最終導致了大量的浪費。而這一切,顯然與佛法背道而馳。 另外,寺廟內的工作人員還表示,因為3日人手緊缺,他們臨時召集了一些村民充當義工。既然義工是寺里招來的,既然義工是為佛事紀念活動提供服務的,那么這些義工就應當尊重佛法遵守佛法。但從義工的表現來看,他們顯然對佛法缺乏起碼的了解與尊重,而這,同樣說明金山寺選人不當。 從表面上看,將剩飯剩菜掃入烏龍江,是義工在污染環境,但從根源上看,問題卻出在金山寺里。若是寺廟管理得當,根本就不會出現一點剩飯剩菜;如此一來,污染環境之舉也就不可能發生。 寺廟是出家人修行的地方,也是弘揚佛法的地方。任何時候,寺廟都應當以佛法為指南,做到善待萬物,最起碼,要珍惜齋飯;而這,才是對佛法的尊重與踐行。 |
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