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教師聯名要求學生道歉 師生關系如此尷尬?

2015-06-17 17:51:51??來源:東南網綜合  責任編輯:林雯晶   我來說兩句
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圖片來源:網絡

結束早自習,一名初一男生在教室外喧嘩吵鬧,老師上前勸阻,卻被這名學生毆打,另一名老師經過,也遭殃及。16日,一份關于學生毆打老師的“事實控訴”在微信、微博上流傳。據悉,“控訴書”為安溪鳳城中學兩名老師所寫,表達了被學生無故毆打的憤怒,在文末,兩名老師提出要求家長督促和教育,并公開道歉,維護正常教學秩序,100多名該校老師聯名支持該訴求。(6月17日《東南早報》)

教師不能成為社會弱勢群體

瓜二

從報道細節可以看出,盡管純屬學生無理取鬧,并對老師大打出手,不過稍令人欣慰的是,兩位值得人們敬佩的老師自始至終克制住了怒氣,沒有還手,避免了多重傷害。要是老師針鋒相對,跟學生正面起沖突的后果會怎樣呢?前陣子,同屬安徽的蚌埠市懷遠縣教育局發布了一份處罰決定,決定顯示,因當地包集中學的梁老師在上課時,發現有學生在其背后貼了張“我是烏龜,我怕誰”的字條,還在上面配有烏龜形象,梁老師覺得受到侮辱,與這名學生扭打起來。教育部門起初決定因梁老師體罰學生將其開除。耐人尋味的是,很可能也正是輿論壓力和當地教師聯名請愿的作用,教育部門最終從輕了對梁老師的處罰。

類似的,教師不堪忍受低工資,聯名請求有關部門漲工資;校長被撤職,教師聯名挽留……這至少說明一則私力救濟也許力量薄弱,杯水車薪,群體內部只能團結起來,共同發聲,才能讓有關方面聽得見自身的委屈和聲音,才能切實實現維權。二則群體內部已經出現了形似于“唇亡齒寒”的集體焦慮,為何老師們積極聯名,因為老師們都在學生無端對老師動粗,抑或相關部門對師生沖突的處理方式和態度等事由中感到了深深的不安全感,因此需要抱團取暖。不得不說,這正是社會弱勢群體的特征之一。

緣何會這樣?以處理師生關系問題為例,傳統眼光認為師生處在不平等的地位上,學生是弱勢群體,因此無論從法律和道義上都賦予了學生相當多的傾斜和照顧,這確實是必要的,也很好地保護了學生的權益。不過,如今的問題似乎是走到了另一個極端,即客觀上削弱了對老師權益的保護,從懷遠教育部門起初無比草率的動輒開除梁老師的決定,到很多師生沖突事件中,大眾在事實尚未厘清時,都條件反射地選擇站到學生一邊等事實都可以折射出老舊的社會刻板認知真的已經到了需要改變的時候。

當今社會,的確不再強調古板的師道尊嚴,不過從法律法規、社會認知等方面多管齊下,避免教師成為社會弱勢群體,讓老師們可以有尊嚴地站在講臺上,安心教書育人也是和諧師生關系的題中應有之義。

短評:兩老師無故遭學生毆打,誰該向老師道歉?

當師生之間的關系,到了老師在學生面前“低三下四”,學生在老師面前“耀武揚威”時,和諧的師生關系徹底顛覆了,知識的尊嚴也徹底消失了,這是文明的悲哀,因為老師是人類文明的引路人。

我們社會的許多人應該向老師道個歉了,因為許多人悄悄的做了“放縱孩子”的幫兇,做了“貶低老師”的助手。(殷建光)

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張蘭軍

又是師生關系問題!又是學生毆打老師!所幸在此番“糾紛”中,老師自始至終沒動手,只是惹事方一人的“全武行”。有此做“鋪墊”,接下來兩名被打老師的“控訴”,才顯情真意切,無懈可擊;100多名老師的聯名支持,更見紙短情長,別有意蘊。

問題是,100多名老師聯名訴求,看似聲勢很大,力量夠足,然而細品,其中又有多少“同是‘講臺’淪落人”的無奈,又有幾多“孺子難教,斯文掃地”的感慨!進而,教師既腰桿難挺,又如何教出自尊、自信、自立、自強的學生?還其它更大多數孩子,一個良好的學習秩序與成長環境?然而,《未成年人保護法》的一番“好意”,《教師法》《教育法》的“溫情脈脈”,又使得教育者在實際操作中,瞻前顧后,左右為難。

診治“問題學生”,真就那么無藥可醫,無方可治?答案顯然否定。

據悉,該生自去年9月入學以來,一直都較為散漫。下學期開學,來校上了一個禮拜的課,之后基本沒再來,直到5月14日回到教室。上學期間,除去毆打老師、同學,曠課、早退、遲到是家常便飯,公開在課堂上喧嘩,抽煙,用手機播放歌曲等,也時常發生……

那么,如此一個“百病”纏身,難以“救藥”的學生,其之“冰凍三尺”,絕非“一日之寒”,其小學階段又是如何一步一步“熬”過來的?經常逃課,甚至有時一個多月不來上課,在家長眼中又何以“挺乖”?其之目無尊長,來去自由,不良社會風氣與低俗影視節目,又起到何種影響?在其多次被處分,屢教不改后,此番頗顯“強硬”的記過處分,頗為“壯觀”的百師大聯名,又到底會有何效果?……

教育是一系統工程,錯綜復雜,千頭萬緒。具體到每一名學生,不僅一“花”一世界,且都呈動態發展、變化著。其間“點、線、面、體”的相互交錯,彼此影響,決定了我們在解決“問題”時,不能攻其“一點”,不及“其余”,而應察其來龍去脈,看其左牽右連,能用聯系、發展、辨證的觀點“望聞問切”,方可收獲喜人效果。

顯然,對此“問題”學生,我們可慨嘆早知“今日”,何必“當初”?可歸因“既有其母,必有其子”;甚至可問罪于影視劇、社會風氣。然而,面對孩子既有的“今日”,看似很有力的“何必”,并無實際“貼近”意義。眼下關鍵的是,如何“辯證施治”,怎樣“綜合用藥”,并附以關愛與溫情之“劑”,促其“浪子回頭”,助其健康茁壯成長。

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在這起“毆師”事件中,老師的克制忍讓,體現了良好的師德修養,客觀上也避免了類似“被侮辱反被開除”的麻煩,算得上有理性有智慧。既然學生犯錯在先,那么要求其給當事教師道歉并不過分,而學校給予相應懲罰也是必須。讓學生知對錯、明是非,本就是教育的基本要義,應貫穿整個教育始終,而要讓學生為錯誤道歉,卻由教師聯名倒逼,這讓人心中五味雜陳。

為什么現在的學生會變得如此暴戾、目無師長?這個問題在我心中盤恒已久。在我看來,原因有三。其一,家庭教育缺失。如今很多家庭忙于生計,而疏于對孩子的教育。一些家庭護犢子心態嚴重,容不得學校、老師批評,致使少數學生對教育不再敬畏,對教師不懂尊重。其二,教師懲戒權不明。雖然《中小學班主任工作規定》明確:班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利,但這一權利過于籠統,以至于稍有不慎,便會跌落進“體罰”的籃子,讓教師說不清道不明。

當一個教師對學生“不能打,不能罵,不能罰,更不能開除”而不得不放棄自尊,甚至犧牲自己的尊嚴來換回學生尊嚴的時候,這樣的教師其實已經不再是教師,而只是學生的“仆人”,于是,教師的寬容民主、和風細雨式的教育被當作了軟弱,以至于一旦遭遇批評,用“舉報讓你丟飯碗”相要挾的有之,奉行“拳頭哲學”的有之。人人生而平等,這才是現代意識。當老師因學生課堂上的搗亂而無法完成教學任務,甚至人格被學生肆意踐踏而無力維護,擔心體罰越界而陷入不知咋管的尷尬境地,這種變態的師生關系,令人心痛。

正常的教學活動必須在有秩序、有約束力的環境中進行。實現成長成材的育人目標,要用紀律與秩序來做保障。沒有紀律約束,沒有強制性措施,就可能失去對孩子的管理和控制。而一味強調自主,強調發展個性,就會失去自由界限,迷失教育方向。著名教育學家杜威說過:火堆旁的孩子需要及時拉開以免被燒傷。擾亂課堂秩序被罰站,犯了錯誤寫份檢討等等,誰能說這不是把孩子“從火旁拉開以免被燒傷”?可悲的是,一些條條框框讓教師變得啥事都怕,不敢管不愿意管,以至于“多一事不如少一事”“不出事就是好事” 被一些學校奉為了圭臬。這種教育錯位,很危險的。

數年前曾看到過一則消息,說泰國教育部長建議恢復鞭刑,以幫助“老師們找到懲罰學生的有效措施,使他們規規矩矩。”鞭刑是否合理可行值得商榷,但這個建議倒很有意味。教育不能沒有懲罰,對學生的適度懲戒,是一種必要的教育手段,完全合乎教育規律。提倡適度懲戒,決不是贊同體罰。紀律必須是強制性的,懲罰強制,不是靠體罰,而是在說服教育基礎上的懲罰。(今日福建)

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