“姿色鑒定學”是底層消費學

近日，在中央戲劇學院昌平校區當保安的王亞軍寫了一本書，名為《姿治通鑒——姿色鑒定學概論》。他認為，“這就是個看臉的時代”、“姿色可以換取社會資源”，想以這本書創立一門新的學科“姿色鑒定學”。(4月12日，新京報）

中戲保安談如何鑒定姿色，美之曰“姿色鑒定學”。筆者對這個“開創性”的學科不感興趣，感興趣的是這個新聞本身。北大保安考上研究生，考上研究生不是新聞，北大保安的身份才是新聞；樂嘉創立性格色彩學，沒人在意什么性格色彩學，在意的是言辭犀利機智的光頭男樂嘉在非誠勿擾上一炮走紅。同樣道理，姿色鑒定學同路邊的花邊雜志沒啥區別，成功搶鏡的是某男為研究姿色學潛伏中戲當保安，大飽眼福之余還有“學術專著”。

吳彥祖和吳奇隆都可以稱作男神，但周杰倫不是。范冰冰和鞏俐都是女神，但“范冰冰長得太周正，失去了特色”。可以想見這本《姿治通鑒》講的什么內容。如果說作者要證明“這是個以顏值論高低的社會”，那也是在迎合底層、淺層次消費。

這個社會的資源分配，第一是權力，第二是資本，第三是知識，如果說姿色能影響資源分配，那也只能排在靠后。看看如今最有影響力的人物，哪個以姿色著稱? 即便有李彥宏這樣的男神級商界巨子，影響李彥宏成功的因素中，恐怕最不足道的就是所謂姿色了。

如果說還有人對姿色成功學孜孜不忘，那也是底層次人的臆斷和意淫。由于自身見識有限，看不到社會資源分配的深層因素，又對所謂攻略性的成功學侵淫日久，于是得出“這就是個看臉的時代”的結論。

如前所述，決定一個人在社會上位置的因素，起決定因素的還是權力、資本和知識。很多其它因素其實是這些決定因素的子因素或附屬物。譬如說，某某很帥，又很成功，可稱男神，難道就可以得出“顏值高更容易成功”的結論？可能這位男神的帥是因為父親是位成功商人，成功商人更容易娶到漂亮妻子，而兒子繼承了母親的美貌，成功是因為繼承了父親的資本，所以這位男神的成功體現了資本在社會資源上的隔代分配。現在看來，男神、女神與其說指的是顏值，倒不如說深深打下了“權力資本知識的烙印”，眼光深遠的人看到的是背后的社會資源分配，而有些人卻對對表面的美貌成功學念念不忘。

底層社會的人對自身上升充滿焦慮，又看不到決定社會上升的深層因素，以為整個容、包裝一下自己就能躋身精英階層，這樣的成功學荼害了多少有志青年？其中不乏逆襲成功的案例，可真實情況遠非如此。正所謂“真理掌握在少數人手里”，少數精英階層明白，可他們不會大聲說。于是姿色成功學繼續大行其道，中戲這位保安的“姿色堅定學”來的正是時候，因為它迎合了底層淺層次消費的需要。