追索“肉身坐佛”，民間力量可有作為

【除了政府通過外交途徑解決，民間渠道也是可行的。比如，由華人企業家或收藏家與“肉身坐佛”所有人接觸，鼓勵對方捐贈，并給予一定補償。】

近日，匈牙利自然科學博物館展出的一尊千年“肉身坐佛”像引起廣泛關注。3月22日，福建省文物部門初步確認，“肉身坐佛”應是福建省大田縣吳山鄉陽春村被盜的“章公六全祖師”佛像。然而，就在記者現場探訪后不久，荷蘭突然單方面撤展并運走了這尊佛像。如何追索回這件千年佛像，成了人們關注的焦點。

國際上有關追索失竊或走私文物的公約主要是兩個：聯合國教科文組織1970年的《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》和1995年的《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》。由于荷蘭方面的原因，兩個國際公約看似都不能適用于“肉身坐佛”像，但兩個公約都規定，追討文物時，要給予善意取得被追討文物的所有人一定的補償。

出借這尊佛像的荷蘭德倫特博物館的工作人員以及法律專家認為，如果中國福建村民拿出法律認可的證據，依照“人類遺骨遺骸應歸還原屬國”的原則，中方有望追回佛像。不過，民事官司打起來費錢又耗時，最好由政府出面，通過外交途徑解決。

我認為，除了政府通過外交途徑解決，民間渠道也是可行的。比如，由華人企業家或收藏家與“肉身坐佛”所有人接觸，鼓勵對方捐贈，并給予一定補償，或民間直接購回，再捐贈原供奉地。這種方式既節省時間，又可達成各方的和解與滿意。這種做法已有先例，比如，2013年底，中國民營企業家黃怒波與收藏圓明園石柱的挪威卑爾根KODE博物館達成一項協議：黃怒波向這家博物館捐資160萬美元，該博物館于2014年秋將這些石柱歸還中國。這實際上是一種“變相回購”。又如，2009年巴黎佳士得拍賣兔首和鼠首兩件圓明園丟失的獸首時，中國國家文物局和國內民眾一致要求撤拍，雖然佳士得當時為履約沒有撤拍，在經歷眾多風波后獸首流拍。最終，這兩個獸首被皮諾家族從原擁有人手里買下，2013年，皮諾家族將其無償捐贈中國政府。

社會各界期待“肉身坐佛”回歸，是由于中國歷史上有大量文物流失海外，近三十年來國內偷盜文物、盜挖墓葬再走私出境現象猖獗，我國有權利也有義務追回這些文物。而在追索文物的同時，有關部門還應大力打擊文物走私，防止更多文物被走私出國。