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“國學進課堂”關鍵不是增加比重

2014-11-04 08:04:45?乾羽?來源:北京青年報  責任編輯:孫勁貞   我來說兩句
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“在新修訂的初中語文教材中,國學篇目所占比重約增至35%。”語文出版社社長王旭明在2014亞洲教育論壇年會上向記者透露,該社出版的中小學語文教材將發生變化,新修訂的初中語文教材已送教育部審批,如獲通過,這批教材將于明年9月開學進入學校課堂。記者采訪發現,在修訂的中小學語文教材中迎來更多的國學經典內容,或將成為趨勢。

作為中華民族固有的文化和學術,凝聚無數代人智慧、經驗、思想的國學無疑是傳統知識的寶庫,是現代人需要學習和傳承的對象。而初中生正值學習的旺盛期、價值觀的形成期,在此階段加大學習國學的力度,也確實具有較強的現實針對性,這將有利于初中生的健康成長。再加上,在市場經濟的沖擊下,一些國人的道德與價值觀呈現出混亂、混沌的狀態,從國學中汲取營養,以國學修身養性,用國學指導生活,也就成為一個可行的選擇。這大概就是初中語文教材加大國學篇目的目的和意義所在。

但國學又不僅僅是外在的形式,也不僅僅是文本的記載,對國學的學習必須符合國學的規律、文化的規律、時代的要求,才能真正體現出國學的價值,以及國學的作用。因此,國學進課堂必須解決好兩個關鍵問題。

首先,國學的內容不能表層化、狹窄化。所謂不能表層化,就是必須明確國學的核心是什么。法國文化學者曾經提出過一個文化概念——“長時段文化”,指文化中變動最慢的文化,這是一種文化之魂,是文化的核心。因此,必須打撈國學文化中的核心與靈魂,而不是將學習放在細枝末節或外在形式上,以免表層化。所謂不能狹窄化,就是必須以開放的視角看待傳統文化,看哪些經典構成了傳統文化的內容,不能選擇性選取,就是必須以時代的視角看待傳統文化,看哪些經典具有普遍的意義和價值,不能為國學而國學,忘記文化的時代性。

其次,國學的學習不能書面化、娛樂化。所謂不能書面化,就是不能只知道死讀書,忘記了文化的價值在于知行合一。這既是對學生的要求,他們在誦讀、理解和接受國學經典時,必須將這種文化的記載內化為內在的思考,這也是對教育者和社會的要求。而所謂不能娛樂化,就是學習國學的結果不是穿個漢服,舉行個成人禮,表演個小節目那么簡單,更不能把國學當成是一種裝點的道具,而是應該將其沉淀為道德的養分與價值的因子,從而在以后的生活與工作中變得更加懂禮節、有文化、知文明。

國學經典應該學,應該早學,問題是學什么、怎么學,以及社會為國學經典提供了怎樣的現實環境。如果,對于國學經典的核心內容還是不清楚,對如何學國學經典才能知行合一還是不明白,而且現實環境所推崇的國學熱也只是虛熱,人們對國學經典還只是供奉思維,那么即便將教材中的國學內容增加更多,國學熱也還是一種不真實的虛熱。反而,可能加重學生的學習負擔,或者讓學生在學習中產生抵觸心理。這似乎有些得不償失。乾羽(江蘇教師)

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