孝道是否具有公開展示價值？

9月13日，“泉月春暉——我給父母洗腳”挑戰吉尼斯世界紀錄活動在江西明月山溫泉風景名勝區的玉盤廣場舉行。經世界吉尼斯總部工作人員在活動現場仔細統計與核實，確認參加此次孝心洗腳挑戰活動人數共計10289人，創造了“最多人洗腳”世界吉尼斯紀錄，并頒發了證書。（9月14日《信息日報》）

用“人多力量大”的方式，輕松改寫了吉尼斯世界紀錄。相信在不久的未來，紀錄仍舊可能被頻繁上演的“洗腳”活動再次刷新。

給父母洗腳不能說不是孝道，但講孝道本身是“向內”的，主要體現在一個家庭內部“尊長”的日常點滴：時間上不拘泥于特定，這是一兩次公開表演無法替代得了的；內容上相當豐富，大到生活起居飲食乃至生病照料，小到對長輩的語氣與行為。一個人是否真的講孝道，其實不需要做給外人看。

頻繁上演的洗腳吉尼斯，看重的是大場面，方式上力求公開表演，看點是數字記錄，至于活動中怎樣體現孝道內涵未見深入思考。也曾看到一些人在這樣的活動中觸景生情，聲淚俱下，但孝道一旦被推上公開演出的舞臺，孝道推崇的情感交流，極易被“秀”的因素覆蓋。道德就是這么奇怪，同樣是做一件事，如果語氣不同行為不同結果往往相異。把一個原本“向內”的道德文化推向公開表演的前臺，必須面臨這樣一系列問題：孝道是否具有公開展示價值？

著名文化批評家朱大可曾就此類現象一針見血地指出，現在一些地方一提孝道，其對傳統的推崇表演甚于實績。雖然東漢許慎的解釋也包含有推崇孝道做給子女看的含意，但這種“向內”的孝道更傾向于表率，即讓子女通過感知父母對長輩的言行點滴，在耳濡目染中學習延續孝德傳統。總而言之，推崇孝道，從家庭內部關系看，取決于長幼之間的順暢溝通與關系和諧，形式內容并非千篇一律，而是各取所需；從家庭外部看，關鍵在于強化公德輿論的監督力量，以此倒逼孝道風氣的提升。