【關于“歷史認識”的戰爭遠未畫上句號。特別是安倍政權上臺后,歷史的戰場再次硝煙四起。對于這場沒有硝煙的戰爭,我們需要借鑒抗戰和反法西斯戰爭勝利的幾大“法寶”。】 我們正在經歷一場新的“抗戰”。抗擊的是遺忘和篡改,保衛的是記憶和真相。 1945年8月15日,有多少日本人在跪地慟哭,就有數倍、數十倍的中國人在仰天歡呼。始于1937年7月7日的八年抗戰,始于1931年9月18日的抗日救亡,始于1894年7月25日的甲午國恥,在日本宣布無條件投降的這一天,畫上了歷史性句號。 但是,關于“歷史認識”的戰爭遠未畫上句號。特別是安倍政權上臺后,歷史的戰場再次硝煙四起。“侵略未定論”“慰安婦娼妓論”“殖民地貢獻論”“大東亞解放論”……戰后長期不入流的歪理邪說在當前日本政壇和社會大行其道,不能不讓人產生時空倒錯的強烈違和感和憤怒感。而安倍去年12月對靖國神社的悍然參拜,不亞于是發起歷史倒算總攻擊的一個信號彈。 這顯然是安倍政權精心策劃、一場有備而來的“歷史戰爭”。借用時髦的“安倍經濟學”,試圖篡改歷史真相的“安倍歷史學”也有三支箭。第一支箭是否定“戰后體制”,清除日本右翼勢力所稱的戰后“和平幼稚病”和“自虐史觀”;第二支箭是重新評估和削弱代表日本歷史反省姿態的“村山談話”和“河野談話”內涵,為明年日本戰敗70周年之際推出歷史修正主義的“安倍談話”做好鋪墊;第三支箭則是通過所謂“教育改革”和持續輿論誘導和洗腦,復活100多年前的“明治神話”亡靈,將日本帝國和軍國思想支柱的“歷史榮耀感”“大和民族優越性”重新植入日本人腦中。 對于這場沒有硝煙的戰爭,我們需要借鑒抗戰和反法西斯戰爭勝利的幾大“法寶”。 一,做好打“持久戰”的準備。中毒容易解毒難,隨著日本社會戰爭經歷者越來越少,對侵略歷史的反省氣氛日顯淡薄,以參拜靖國神社的國會議員為例,年輕面孔越來越多見,注定這將是一場持久戰。 二,構建“統一戰線”。安倍政權的所作所為,不僅在挑戰和刺激中韓等受日軍荼毒最甚的亞洲國家,更是公然挑戰二戰結束以來奠定的國際秩序和歷史公論,我們需要讓國際社會更多國家、更多人認識到安倍的這一邪惡企圖和野心指向。 三,在“歷史戰場”外,開辟現實“第二戰場”。安倍政權否定歷史、美化侵略的最終目的是為了“洗白”罪惡歷史后復活軍國主義。也因此,安倍在軍事領域的每一個動作,都不可避免牽動歷史記憶的神經,觸痛千千萬萬受害者的歷史傷疤。 國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危。現在的中國已經不是70年前的中國,更不是120年前的中國。可以明告一些人:歷經磨難、走向復興的中華民族決不會允許歷史的悲劇重演,絕不會容許中華民族付出巨大犧牲、卓絕抗戰后的勝利成果受到任何侵蝕和踩踏。安倍政權掀起的“歷史戰爭”注定失敗。 本報特約評論員 雍浩 |
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