由于愛狗人士和動物保護志愿者持續多天的抗議甚至對峙騷擾,加上政府多部門的聯合整治,這個夏至期間廣西玉林的狗肉銷量明顯下降。目前已有17家經營狗肉的餐飲單位迫于壓力主動停止經營狗肉,另有4家違法經營狗肉的餐館在政府整治中被依法取締。(6月22日《楊州晚報》) 從動保人士向狗下跪到從狗販手中救贖狗,從向狗肉店宣講愛狗到向店主發恐嚇信息,從與食客街頭辯論至與食品發生肢體沖突……近幾日的玉林,熱鬧的街頭一點都不亞于大過年,一切因狗而起,一切因狗而動。 事情演變到這個份上,似乎讓一切都變得千頭萬緒,變得詭異起來。 不得不說,玉林因狗而走紅,狗因玉林而有了生命的尊嚴。 官方表態稱玉林狗肉節只是近年來才當地民間興起的一個節,并非官方操辦的。這就意味著,民風民俗的東西,官方并不適合使用行政手段去干涉。 確實如此,畢竟在我國現有法律中,對于動物的保護,特別是狗之類的也僅限于虐待動物這一條款上,如果輿論過多地去指責當地政府倒顯得不是那么厚道。 面對執迷不悟的當地食狗肉民眾,動保人士行為變得極端起來了;面對執著的動保人士,當地狗販和民眾痛恨他們打破了自己平靜的生活;面對社會輿論沖擊和當地民眾的堅守,政府為難了…… 玉林節的何去何從,似乎成為了動保人士與食狗成節的玉林民眾之間最后的焦點,所有期待的眼神都投向了當地政府部門。 這注定是場無最后裁決的爭議。 食狗,并非廣西玉林民間擁有的唯一嗜好,目前中國法律中也沒有明文規定人類不準食狗肉,而且在全國各地可以說食狗者比比皆是。玉林狗肉節,并非官方主辦的狗肉節,而是民間自發的,具有地方民俗性質的節日,官方又奈何?動保人士,出發點當然是好的,無論從保護人類朋友及飲食健康方面來說,特別是通過輿論關注將吃狗肉上升到尊重生命的價值取向上來,這些都是很有積極意義的。 我們稍微冷靜想一下,玉林因食狗而名聲海外,對于該城市今后的發展或招商引資方面我想有著強大免費廣告之功效;動保人士也讓更多的人走入到動保行列;而當地百姓呢,也注定會因為輿論的推動生活走向另一個品質,當地狗肉市場的規范、質量等,至少販狗的黑色鏈條會因此而受到打擊。 一個地方性非突發事件的關注度如此之高,拋卻背后深層次的思考,單單就動保人士、當地政府、民眾來說是個三方利好的事情。 而事件爭論的源頭——狗呢?不敢說因為這場玉林狗肉節是否取消的爭論能夠給它帶來什么變化,但至少狗會因此而多了份生命的尊嚴,至少寵物狗和肉狗之間,人們會有了一個基本的區分。 縱觀整個事件,雖是圍繞狗來展開討論的,但又何嘗不是生命價值取向、社會價值取向和法制是否健全的討論,而這一切的討論不正說明我國社會文明進程腳步的加快嗎? |
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