不上煙酒,不擺花草,這樣的移風易俗清新可喜,也是大勢所趨,將不僅僅只發生、落實在福建一省一地。改革庸俗鄙陋會風,建設新氣象新形象,必將贏得正直官民的一致好評和擁護。 想起宋人王禹偁《清明》一詩,曰:無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。此詩自然與開會無關,在我看來,卻似“預見性”地契合了一千多年后執政者關于政風會風改革的精神。 以前開會是個什么情形?很多地方,很多會議,“開會約等于福利”成了約定俗成:會前隆重布置會場、發高檔文具;會中住高級酒店、吃大餐;會后發土特產、派送高檔紀念品;還專門剩下一兩天空檔時間,用來照相聚會、聯絡感情,集體旅游。開會之奢靡庸腐,黨風政風之蒙羞與被玷污,人皆側目嘆息。改革會風,實是眾望所歸。 如今,《辦法》一出,“開會”完全剔除了那些庸俗丑陋和別有用心的“贅生物”,回歸本義和本質功能。開會就是開會,而不再拉扯不清、挾裹夾帶。 會風由濁變清,也許一時間官員們,乃至會議的籌辦和組織者們,未必能及時轉變、適應。這自然需要一個過程。那么,不妨細心體味王禹偁的《清明》詩:無花無酒,詩人也是先感到蕭索、不適應。然而,詩人很快就適應了,并找到了擺脫蕭索感的應對辦法——讀書。筆者這里“戲說”古詩,內心卻鄭重莊嚴,絲毫沒有一點戲謔的味道。開會“無花無酒”,也許太素凈,然而,開會原本不正該如此么?官員如果暫時不適應,那么,何不會前積極準備會議話題材料,會中積極認真負責發言討論,會后詳盡深刻總結會議精神,以資實務?——若以這樣的姿態、責任感和境界去應對“無花無酒”的“素凈”感,勢必很快適應新的會風,喜歡新的會風。 史載王禹偁其人,“為官清廉,關心民間疾苦;秉性剛直,遇事直言敢諫,不畏權勢,以直躬行道為己任”。用王禹偁的《清明》詩來比喻當前會風的變革,最妙不過!清明,在王禹偁詩中指的是“節氣”,借用于我們的會風,卻該是“清正廉潔、干凈明白”之意。 是啊,原本我們的會風政風,就應該是“清正廉潔、干凈明白”!開會,“無花無酒”更“清明”! |
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