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新媒體時代的春節文化

2014-02-12 17:08? 劉  瓊?來源:人民日報  責任編輯:林雯晶   我來說兩句
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以新媒介為支持體系的新年俗

中國社會與整個世界幾乎同步進入網絡文明時代,甚至更加徹底,處在領先行列。以下這組由新華社發布的數字,便很能說明問題。據統計,2012年,中國擁有2.7億智能手機用戶,位居世界第一,年增速達50%;2013年中國智能手機和平板電腦保有量占全球1/4。在中國社會快步前行的時代,新和舊具有特別強烈的現實感,它在人們的生產方式、生活狀態、情感形式、價值取向等領域,都衍生出很多課題。人類歷史永恒的話題,比如傳統和現代,繼承和創新,新媒體時代的春節文化同樣要面對。

春節作為我國百姓生活中最重要的節日,在長期的歷史發展中,形成了許多形式豐富的較為固定的年俗。民俗是生活文化,不是典籍文化,生活文化的典型特征是隨著生活方式和形態的變化而增減形式,產生變異。所以,年俗一方面具有模式化、傳承性,另一方面具有變異性、時代性。當新的歷史時代到來,新的技術條件成熟,新的生活方式養成,自然就產生了新的年俗。新媒體時代產生的新年俗,首推短信拜年,其次是借助網絡、視聽媒介的各種春節主題的聯歡晚會,以及視聽手段豐富的微信、微博、視頻拜年。這些新年俗急速興盛,傳播影響力大,正是源于人們對于傳統節日的禮敬,源于現代生產方式下的人類社會的交往需求、情感表達。

這些在數字技術條件支撐下創造和形成的新年俗具有三個特性:傳播范圍廣泛,傳播速度快,數量龐大,網絡化程度高;點對點的人際直接交往弱化,情感表達虛擬化;時間成本和經濟成本低,便于實現和實施。這三個表現,其實是新媒體傳播的共同特征。通過數字技術構筑的信息快速通道,徹底地打破了時間和空間的局限性,理論上可以將信息在同一時間及時、準確地傳播到每個角落,節省了時間和精力,解放了人的腿腳。借助新媒體表達情感,建立人際交往模式,成為一種趨勢。

但也正是因為時間成本低,經濟成本低,加上缺乏表達個性,年俗里內含的情感也就攤薄了、廉價了。人的腿腳解放的同時,人對情感的接受和表達的能力也在逐漸地退化。新年俗,形式雖然新,但情感內容表達的模式化,降低了新年俗的情感容量和影響力,削弱了記憶的深刻性和虔敬感。

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