別把抓貪官整成了喜事

貪官被抓，儼然喜訊傳來，群眾總是“備感振奮”，有的街頭拉橫幅，有的門前放鞭炮。媒體也熱鬧起來，做著各種揭批工作，信息量很大。比如李春城剛被雙規，公開的報道已經說他“貪腐數十億”，也不知是真是假，反正沒人計較。

這本來也沒什么可奇怪的。貪官招人嫉恨，干的壞事應該不少，很多人早就窩著一肚子氣。壞人一朝得報，人們奔走相告且喜形于色，不過是情感的自然流露。在大伙兒高興的當口，有關部門也不可能發布報道禁令，不允許媒體開展揭批。

但孔子有種說法，叫“哀矜勿喜”，是一種專門針對刑獄的心態。貪官落馬了，我們不要在那里歡天喜地，而要心存一點憐憫之心。晉傅玄《傅子·法刑》說得更直白：“司寇行刑，君為之不舉樂，哀矜之心至也。”貪官固然可恨，而一旦面臨審判與制裁，就變成一個可憐蟲了。物傷其類，何喜之有？

所謂給出路，當然不是發現貪官不抓，而是讓官員踏踏實實做事、正正經經做人。人類經驗已經反復證明，權力不受監督制約必然腐敗，絕對的權力絕對腐敗。這是一個常識，而我們的問題在于無視常識，權力漫無邊際，腐敗是遲早的事。

現在我們把抓貪官當成理所當然的事、好事、正義的事，以為抓貪官多、懲治力度大，官員就會被震懾。司法機關辦的案件、抓的腐敗分子越來越多，年增長率達到兩位數，這自然是反腐成績，宣示了反腐的決心。但反過來看，也足以證明問題的嚴重。

抓貪官，其實并無我們想象的反腐效果，歷史的經驗證明，它只能算是一種“心態平衡術”。據吳晗在《朱元璋傳》中考證，朱元璋作為一個“起于田畝”的皇帝，對貪官有著刻骨仇恨，一生下令殺掉貪官10多萬。有時候對貪官“剝皮實草”，置于接班人公案之側，以期起到警示教育的作用。但他最后嘆曰：“吾欲取貪官污吏，奈何朝殺而暮犯！”

通過抓貪官，人們內心的積怨被釋放出來，獲得了一點心理上的平衡。種種喜悅，媒體狂歡，恰恰暴露了人內在的暴力傾向。抓的越來越多，我們以為“力度越來越大”，其實那只是一種錯覺。這是跟腐敗分子生氣動怒，而缺乏一種巨大智慧的深謀遠慮。貪了抓了，又有人貪了，如此循環反復，構成一種冤冤相報。

日本作家芥川龍之介有一個短篇叫《蜘蛛絲》，講佛祖釋迦牟尼一天漫步于極樂世界蓮花池畔，從蓮葉間隙直視十八層地獄的底部，看到一個叫做犍陀多的人和其他罪人擠在一起蠕動，陡生憐憫，于是放下一根蜘蛛絲。犍陀多攀著蜘蛛絲，準備脫離苦海，而其他罪人也急切跟進。犍陀多大吼一聲，要他們“滾下去”，這時候蜘蛛絲斷了，大家一起墮入深淵。

所謂“極樂世界”，就是每個人一起得救。就人性而言，貪官與好人之間并無善惡之分，而只有際遇不同。貪官，就是有機會貪的人。如果我們把權力規范好了，貪官其實也很難得手，這是我們必須做的。否則我們會像犍陀多一樣，跟著貪官一起掉下去，不知伊于胡底。