“招二奶”正規化背后的玄機

“招二奶、小姐……”如此廣告堂而皇之地出現在番禺一家正規大型招聘網站上。經市民舉報，番禺公安網監科近日強制該網站刪除相關信息，但是否處罰則尚無結論。（4月9日《南方都市報》）

以前常出現在電線桿等地方的牛皮鮮廣告，而今冠冕堂皇的地進軍正規大型招聘網站，難道聘二奶呈公開化、正規化趨勢？涉事網站為番禺俊才網，隸屬中國俊才網旗下。在其中一個招聘欄目下，整個頁面提供的崗位均為“模特”、“二奶”、“私人助理”、“包養”等職位，

對于“招二奶”、“養小三”公眾早已習以為常，相關廣告充斥在社會很多灰暗的角落里。如此正規化的大面積招聘倒是少見，不僅崗位繁多，且由以前的遮遮掩掩變成了明目張膽，最后一塊遮羞布也扔了。

且不說，日漸潰散的社會價值對“招二奶”行為毫無約束力，相反，這是一件很榮耀的事，準入門檻很高，至少得有錢或有權，一般人包不起。整個社會的評價體系有時是被扭曲的，對“招二奶現象”持道德批判的人越來越少，倒是羨慕的人越來越多。

最典型的例子是，前兩年，一則“誠招二奶”的小廣告出現在某高校，招聘人自稱票哥，因買彩票中了一千多萬，一夜暴富，所以想找個美女玩玩，竟還自稱性格保守低調。有錢人“招二奶”，有權的人“養情婦”，沒錢的人有錢了也學著這么干。可見，“招二奶”在某種意義上成了一種成功的象征，是一種顯露自身財富或權力的資本。

甚至有人稱，看一個人包的二奶能夠看出一個人的品位來，二奶的質量反應有錢人或有權人的品位。也就是說，在中國社會，包二奶不僅僅是找個美女滿足下情欲那么簡單，包二奶行為本身承載了很多附加值，反應了而今大部分人認可的社會評價標準。

所以，“招二奶”廣告敢貼上正規網站，是有一定社會土壤的。其中有兩點，一是社會輿論的縱容甚至變相的羨慕，讓一些人感到包二奶是件榮耀的事，產生了一種激勵作用；二是社會道德對人的動物性失去了制約，傳統社會價值日漸式微。

我們經常倡導要樹立良好的社會風尚。實際上，風尚風并沒有壓倒金錢風和權力風。有很多看似不錯的社會理想在殘酷的現實面前總是不堪一擊。有人說，這個時代太缺乏信仰。沒有信仰的人啥事都敢干。

事實也是如此，法律的強制力始終只是馬后炮。能讓人有所畏懼，有所忌憚，自然是上策。但是，重新塑造社會價值體系不是一朝一夕能做到的，別忘了，我們是在和人性對抗。