原題：“反情人節運動”不應是“羨慕嫉妒恨”

情人節到了。玫瑰、巧克力……浪漫滿城，情侶們絞盡腦汁地折騰著。一邊如火如荼，一邊也暗潮洶涌。當情侶們抓緊時間買電影片、訂餐廳時，一股“反情人節運動”的運動出現了，而且氣勢洶洶。(2月13日《沈陽晚報》)

相信看到這種“反情人節運動”，很多人內心絕對容易遭遇某種情感碰觸。對此不難理解，畢竟，“反某某運動”這種句式本身就足以撩撥起中國人內心很多情緒，喚醒歷史深處太多關于血與火的記憶。盡管“反情人節運動”看上去顯得有些文化無厘頭的意味，但可以肯定的是，它依然還是要附帶著特定“破壞”與“重建”的使命。

這樣的“反情人節運動”，說得難聽點，恐怕也就是那種“羨慕嫉妒恨”情緒下的文化盲從。到最后，從這種文化漏斗里過濾出來的，就也只能是一種集體無意識的反對沖動。

“節日”是一種紀念，是記錄大眾社會生活的方式，它包含著種種文化活動和情感體驗，最后建立起一整套的符號體系。情人節這些年以無比強大的攻勢占據了中國人的心靈，它甚至已經形成一定的禮儀性、象征性、情感性、倫理性的綜合力。在這樣的情況下，審視情人節種種活動方式是否理性與正當，更應該要基于特定的文化理性，而不能簡單地靠“羨慕嫉妒恨”來生成暴力的非理性運動。而中國人在面對傳統文化式微的問題上，這些年缺少的，恰恰也就是因為缺乏文化的自信與理性，面對全球化的文化進程浪潮，輕易就陷于某種迷失。

所以，我不反對“反情人節”，但反對那些網友不理性的“反情人節運動”。而文化的事一旦與運動包裹在一起，本身就是很值得警惕的事。畢竟，中國文化要保持源頭活水，就絕不能迷失在“羨慕嫉妒恨”的文化漏斗中。

單士兵(媒體工作者)