8月30日《文匯報》報道：《我不想給月薪2500元的窮老公生孩子》、《已經生了“窮三代”的“窮二代”，你們對得起你們的孩子嗎？》……近日來，因為家庭經濟條件不夠優越而表示自己不愿生育下一代的帖子，越來越多地出現在國內各大網絡論壇。窮人家的孩子注定要長期在窮困的環境下掙扎、他們所受的教育將比社會其他階層落后許多、他們的“窮人命運”將很難得到改變……

民不患寡而患不均，意思說的很明白，當社會財富公平分配時，即使少一點也沒有問題，但當社會財富分配向極少數人手里集中，而其他人分配的相對越來越少的時候，人們就開始焦慮憂慮，開始因此而憤憤不平。

上海大學教授鄧偉志告訴記者，“這種貧窮感，其實應該叫作‘相對貧窮’”。這里提出了“相對貧窮”，然而，孔子提出的民不患寡而患不均，恰恰是指的“相對貧窮”而言。所有人生活在一個社會集體當中，小的集體曰企業，曰單位，曰部門，大的集體曰國家，無論是處在大集體當中還是處在小集體當中，都應當按勞分配，多勞多得，公平公正。否則，分配公平傾斜了，大量的社會財富向富人手中集中，其他人就會“患不均”。

懶漢沒有理由患不均，因為這種人天生不應當給予豐厚的福利，但老弱病殘應當給予豐厚的福利，因為在孔子以及中國傳統的分配秩序思想中，鰥寡孤獨不應當被拋棄，而應當“有所養”。

那么，剩下的人們就有理由患不均。當一個人通過受教育獲得工作崗位之后，經過若干年打拼，仍然只是2、3千元的收入，甚至比這個檔次的收入還要低，當然還有時時刻刻迎接失業的隱憂，他怎么能對分配秩序感到滿意呢？

窮二代源于窮一代，窮一代往往是這樣的臉譜，普通工人農民家庭出身，無論是通過何種招工途徑進入工廠或者種地，都始終奉公守法，不敢越雷池半步。政府割資本主義尾巴，他們就不敢做小買賣，但當改革開放之后，相對穩定的工作又不容許他走上經商之路，歲月蹉跎之后，他始終是一個窮一代。窮一代的孩子趕上了高學費高房價以及遍布的潛規則，窮一代傾其所有供孩子上小學中學大學，房子不一定能混上，但債務肯定混上了，這就造就了窮二代更其窘迫的生活空間。

窮二代的臉譜又是啥樣？窮一代“沒本事”走后門潛規則，無房無車無社會地位，想啃老門都沒有，他們面臨著找工作的艱難失業的危險撫養孩子的更高成本。也就是說，他們沒有從窮一代身上繼承哪怕是一分錢的財產，完全靠自己的2千元左右生活，以此作為生活的基礎，怎么能夠應付窮三代的到來？

而富二代官二代則不一樣，他們或者憑雄厚的財富或者憑堅強的權力后盾或者憑潛規則的鉆營，一切手到擒來，即便是個官二代的傻子也可以當公務員，即便是個酒囊也可以當企業主，公平何在？

相對貧窮比公平下的貧窮更易引發焦慮。改革開放之初是一個基本均貧富的年代，干部不過是一個皮包一身中山裝，老百姓不過是一身中山裝加一只布包而已，現在的官員與百姓相比，豈止是一個皮包與一個布包之懸殊？那時候的富人叫做暴發戶，萬元戶作為一個時髦名詞專有名詞不過只證明了一個事實，人家有一萬元而已，現在則是私人飛機游艇與舊自行車的懸殊，也就是說，事實告訴人們如今的分配格局與改革開放之初已經分裂到另一端的極限，分配不公帶來的落差，豈止是不愿生窮三代這么簡單？窮三代面對的貧富撕裂豈非更其懸殊？