根據(jù)中組部要求，2000多名司局級官員年內(nèi)須在7所院校完成至少40個(gè)學(xué)分的選課任務(wù)。據(jù)悉，報(bào)名人數(shù)在前三位的講座均來自北大，分別是《周易智慧》、《道家思想與老莊智慧》、《佛教禪宗與人生》。（《重慶晚報(bào)》5月7日）

領(lǐng)導(dǎo)干部首選《周易》課程學(xué)習(xí)，而不是首選科學(xué)類課程，也不是首選民生類課程，看似這種現(xiàn)象很可怕，似乎領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)課程的選擇上存在問題，似乎有追求宗教信仰和迷信之嫌。不過，在筆者看來，領(lǐng)導(dǎo)干部首選《周易》并不可怕，無須過于擔(dān)憂和批評，我們不凡寬容看待，多給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)一下。

首先，不可否認(rèn)，《周易》的確在古代是一部以占卜、以迷信為主的書籍，《道家思想與老莊智慧》和《佛教禪宗與人生》也都是與宗教有關(guān)的課程。但是，它們同時(shí)都是國學(xué)的重要課程之一，都是我國國學(xué)重要組成部分，學(xué)習(xí)《周易》等課程事實(shí)上是在當(dāng)前國學(xué)熱下的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)國學(xué)的表現(xiàn)，實(shí)際上“學(xué)術(shù)超女”于丹作第一講的“傳統(tǒng)文化與治國之道”最火爆也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

其次，《周易》以及道家思想課程既有迷信成分，但同時(shí)也應(yīng)該看到《周易》以及道家思想的實(shí)質(zhì)是管理哲學(xué)，學(xué)習(xí)《周易》實(shí)質(zhì)就是學(xué)習(xí)管理哲學(xué)。事實(shí)上《周易》包含了先進(jìn)的管理理念、管理法則，蘊(yùn)涵著豐富的管理方法、管理工具、管理模型，對現(xiàn)代管理學(xué)仍然有重要的指導(dǎo)作用。我們完全可以預(yù)測到，北大安排的《周易》課程絕對不會是以講解《周易》的占卜迷信知識內(nèi)容為主，而是以講解《周易》中的管理哲學(xué)為主，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《周易》就是學(xué)習(xí)其中包含的管理學(xué)知識，這對今后的施政有一定的幫助，并非一無是處。

最后，領(lǐng)導(dǎo)干部不管是學(xué)習(xí)道家思想，還是學(xué)習(xí)佛教思想，對今天建設(shè)和諧社會和減少瞎折騰是有幫助的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部通過道家思想課程和佛教思想課程的學(xué)習(xí)，尤其是能夠深刻理解道家思想中的無為而治思想、生態(tài)環(huán)保思想和佛教的慈悲思想，至少可以少干一些破壞生態(tài)環(huán)境的事，少一點(diǎn)對人民群眾的傷害和侵犯。

可以說，官員首選《周易》課程學(xué)習(xí)，關(guān)鍵不在于這些課程有沒有問題，而在于領(lǐng)導(dǎo)干部究竟是學(xué)習(xí)這些課程的什么內(nèi)容，如果只是學(xué)習(xí)這些課程中的有關(guān)占卜、迷信和宗教的內(nèi)容，當(dāng)然應(yīng)該批判和擔(dān)憂，如果是學(xué)習(xí)這些課程中的管理學(xué)思想的話，我們不凡給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)一下。