言辭肯切，用心良苦，實際效果也不錯，很多煤老板爭做慈善，出資修路、建學校、搬遷村莊。千百年來，佛家勸人為善，卻多是雞同鴨講、對牛彈琴，眾人還是“追官逐利馬蹄疾，得得得得得得得”，少有人能看破“錢乃身外之物”的道理。

一個市紀委書記的幾句話，從影響力上來講，肯定低于溫總理的諄諄教導，從普適性上來講，肯定弱于佛經禪宗的深邃經典，然而在煤老板身上卻起了很明顯的功效，秘訣何在？

鄉寧縣煤焦實業公司董事長張連水的話代表了他們的真實想法：這幾年錢是比較容易賺，我們自愿拿出來一些，給鄉親們辦點實事，也給我們自己留下好名聲。

原來，這些老板們有做善事的渴望，一則靠煤發財，賺錢比較容易，自然花起來也痛快；二則為鄉親們辦實事，可以贏得掌聲和贊譽，抹去“為富不仁”的不好名聲。

其實，現在西方一些富人已經將做慈善當作一種自覺的義務，像世界首富蓋茨，大把的錢不是留給子女做“富二代”，而是將全部家產籌辦慈善基金，將做慈善當成了畢生的事業。

相較于這些人，不可否認，大陸的很多富豪還是抱著“財不露富”的舊觀念，像母雞守蛋一樣藏著掖著巨額財富自享，但更要看到，還是有越來越多的富豪愿意做慈善，把“勸富濟貧”之風吹得更猛烈些，把更多的企業家推下慈善的暖洋。

至于有人認為，呂梁的舉措并不合法，政府不能把本應由政府承擔的職責轉嫁給企業和社會。我卻不敢茍同，一個愿打，一個愿挨，皆大歡喜，受益的是群眾，何樂而不為？