第七屆全國書籍設計藝術展正在國家大劇院展出，對于網友對書籍腰封的不滿，中國出版工作者協會裝幀藝術工作委員會副主任劉靜表示，設計師設計腰封，是配合圖書責編的需要。圖書編輯譚旭峰則認為，制作腰封是為了突出賣點。

“萬人簽名聯合推薦，2009年最感人的大書，最讓世界震撼的中國作家，椎心泣血的文字，千萬讀者為之動容，創預售銷量奇跡，超越《小團圓》”。這是某作家新作品的“腰封”。其他的還有“你一定要讀的”、“不可錯過的”、“某某老師為此書渾身發抖心靈戰栗”、“暢銷書排行榜首位”等等。這種現象被評論家朱白類比為“售樓文案”。

這是一個文學不斷擴張，以致失去文學自律性的時代。面對被大批量生產的文學，人們不可能直接、全面地閱讀，大多會選擇那些受到媒體關注的作品。從這一意義上說，當下的文學成了“注意力經濟”的一部分，也深受“眼球”之困。在這樣的邏輯下，“腰封”大行其道，甚至有裹脅文學“內核”的嫌疑。

“腰封”的泛濫與文學的商品化也不無瓜葛。商品經濟追求利益最大化，它要尋求最大的購買群體，而文化工業促成了文化商品生產的批量化和文學的標準化模式，由此讀者對文學的“鑒賞”變為了“消費”，經濟價值取代了文學的精神特質：銷售排行榜決定了文學作品的價值取向。“腰封”隨之應運而生。

不過，文學的消費具有明顯的雙重性：文學消費作為一般的商品消費，具有商品消費的一般性質；文學消費作為特殊精神產品的商品消費，具有認識價值和審美價值。在腰封上，我們多半看到了文學作為“消費符號”被操作，而沒有看到文學價值的張揚。

就我的觀點，“腰封”越來越夸張和瘋狂，這是作家在向市場“投誠”，更通俗和直白地說就是在向市場“表忠心”。福柯有句名言：重要的不是產生于這時代的話語，而是產生了這一話語的時代。腰封有多泛濫，我們就可以看到作家的身份地位和價值取向有多式微。在面對那些華麗的“腰封”時，如果作家為了迎合市場需要，不去深入體察生活，不去把握時代的脈搏，而成為了一個獻媚(媚俗或媚雅)者，這恐怕是一個讀者最擔心的事情。