繼長春一法院的“辟邪寶劍”，河南宜陽國土局的“八卦圖”后，河南桐柏縣的“豪華風水皇宮”也被網友曝光在網絡上。近日，這組《國家級貧困縣河南桐柏的豪華風水皇宮》的照片在天涯社區、紅網論壇等知名論壇流傳，照片內容展現的是桐柏縣委辦公場所“聚寶盆”、“牌坊”、“龍眼”、“怪獸”等風水建筑，帖子還透露當地領導一個億建設了5萬平米辦公樓，并且弄個“豪華風水樓”。（10月18日紅網）

　　時下，為何那么多“官老爺”熱衷于風水，并將之付諸“實踐”呢？若僅僅將此現象斥之為“迷信”，恐怕不易得著真確的解釋。其實，風水是否為“迷信”并不重要，重要的是這種“迷信”是在什么社會政治語境中產生的，承載著什么社會的或心理的功能——若以這種視角來觀照，“豪華風水樓”之類的“衙門”只不過是在絕對的權力、無限膨脹的私欲及深深的無能感三者合力作用下的產物罷了。

　　阿克頓勛爵說過：“權力有腐敗的趨勢，絕對的權力絕對地導致腐敗。”傳統中國是一種處于一位享有絕對權力并不受法律限制的皇帝統治下的社會，而在它的行政等級鏈條上，每一位官員都是具體而微的“皇帝”，同樣享有大小不等的不受法律限制的權力。這種權力和資源高度集中的制度安排不可避免地會刺激和引發人的自我和貪欲的過度膨脹，以至于在中國民間的日常生活話語中，總是將升官與發財或光宗耀祖聯系起來，也就是說，當官（或曰從政）成了一種被社會普遍認同和合理化的個人追名逐利的手段。然而，由于這種制度安排是帝制和絕對皇權的根基，因此，腐敗成了帝制中國的伴生物和無法解決的社會政治問題。

　　這些“官老爺”為什么需要“風水”的幫助呢？為公乎？為私乎？答曰：無非也就是為了個人的升官發財。人的貪欲過多，則難免患得患失——已經擁有的，希望能永遠占有；尚未擁有的，則希望快速獲得。可在中國目前這個“官本位”的人治社會里，官員的升遷或任免則充滿了不確定性，沒有一定的規律可循，故面對“仕途”或“錢途”的不確定性，每一位“官老爺”都充滿了深深的無能感。尤其那些貪欲太重而且確實也撈了一大筆好處的官員，則幾乎終日生活在不安定與恐懼之中。為了紓解內心郁積的焦慮，應對前途的不確定性，他們于是向“風水”之類的迷信或巫術尋找內心的安寧和前途的保證。可見，“風水”對于這些揣揣不安的“官老爺”來說，只是一付“心理安慰劑”。然而，這卻是一付多么昂貴的“心理安慰劑”呀——真不知虛耗和浪費了多少民脂民膏？

　　顯而易見，“官老爺”之所以“問鬼神”，即向鬼神祈福，乃是因為他或她“不問蒼生”的緣故，而之所以“不問蒼生”乃是由于“蒼生”缺少足夠的制約“官老爺”濫權的社會與政治資源，或曰權利。我們不能將政府的廉潔寄希望于政府官員道德的崇高或其獻身精神，只有對權力的有效制約才是治理腐敗的最佳途徑。故曰：無民權則無民生，無民權亦無民主。只要我們仍然背負著傳統政治體制的沉重包袱，“豪華風水樓”與官員的腐化墮落將是不可避免的。(宕子)

（責編：吳頌潔）