岳父家在甘肅東部的董志原上，這里地勢平坦，土壤肥厚，氣候濕潤，光照好，溫差大，是甘肅省糧食重要產地，當年劉志丹、習仲勛以這里為依托，開創了陜甘邊革命根據地。董志原上不通鐵路，較為閉塞落后，但這里農耕文化深厚，民風古樸，是中醫鼻祖岐伯傳醫問道、周先祖不茁教民稼穡的地方。

　　岳父家是一個普通的隴東農民家庭，全家4口人，10畝承包地，主要種小麥和黃米，兩個兒子一個從軍，一個外出打工，岳父岳母平時在家種地、喂豬，冬春農閑時節在家熬糖稀。這種糖稀是黃土高原上特有的純糧食糖，將小麥麥芽與蒸熟的黃米混合后發酵，生出糖汁，加水過濾后在鍋里蒸熘、熬煉，最后就形成金黃色的膠狀糖稀。整個過程都是手工操做，工效低，一個冬天只能做一千斤糖稀，收入不到三千元，但糖稀的副產品糖糟是喂豬、喂牲口的好飼料。岳父家里養了五六頭豬，基本上不再購買其他飼料，養豬收入五六千元，幾乎都是純收入。再算上使用綠肥而省去的近一千元化肥款，一年下來，家里的純收入在一萬三四左右，這比外出打工強多了。

　　農忙時節我經常給岳父幫忙，仔細研究了岳父家的經濟模式，看起來是種糧、熬糖、養豬簡單的農村三部曲，但實際上走的是一個循環、節約的經濟模式，種地打糧—→糧食熬糖—→糖糟喂豬—→綠肥上地—→種地打糧，形成一個循環、封閉的產業鏈，以種糧為出發點，每個環節都是副產品的再加工利用，滋生出糖稀收入和養豬收入。在岳父家里，菜是自家種的，油是自己榨的，醋是自己釀的，除過衣服和家電，其他日用品幾乎全部自給，過著自給自足、低消費的小康生活。岳父對他這個經濟模式很滿意，也很有信心。

　　從社會進步的角度看，這種自給自足、循環封閉的生產生活方式是落后于時代的，應該被市場經濟淘汰。但從落實科學發展觀的角度看，這種方式不僅節約環保，而且有利于農民增收，有利于農村和諧。那么，在建設社會主義新農村、實現農村現代化的今天，這種小農經濟模式到底是應該拋棄、還是任其發展？

　　當前，一些人把農民離開土地外出打工視為解決“三農”問題的靈丹妙藥。事實上，農村里青壯勞力和精英外流，只剩下老弱病殘，新農村誰來建設？中國有9億農民，靠農民進城、靠農民非農化來解決“三農”問題的想法是不現實的，而且城市人口的過快膨脹使能源、環保等方面的矛盾更加突出。

　　中國農民有吃苦耐勞的精神和創造力，但又追求耕讀傳家，回避市場經濟，不少地方為了富民，千方百計地發展產業化或生產性合作組織，都收效甚微；在新農村建設上，不少地方提出農村城市化口號，刷白墻、蓋新房，但農民并不認可。日、韓、菲律賓等國家都有過農村現代化的經驗教訓，希望大資本下鄉來帶動農民，但在大公司的擠壓下，不少農民破產，淪為依附于農業資本家的農業工人。我認為，在新農村建設上，最關鍵的是保護農民、尊重農民。農民就是農民，始終要保持帶著鄉村特色的生產生活方式，只要有利于農民增收、有利于農村和諧，就要肯定和扶持。9億農民是新農村建設的主力軍，只有輕徭薄賦，多予少取，讓農民安居樂業，農民才能熱愛農村、建設農村，只有農村發展，才能減輕城市的壓力。正如華北師范大學教授賀雪峰所言，“當不可再生資源及環境負載極限到來時，與自然為敵的消費主義的價值觀將被淘汰，而9億中國農民實踐的低消費、高福利的生活方式，將成為拯救以與自然為敵的西方文明的可能方式”。（龐寶慶）

（責編：李艷）