■推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，必須改進研究方法

大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，必須與本國實際相結合，具有中國的特點，必須與時代發(fā)展同進步，緊扣時代的脈搏，必須與人民群眾共命運，回答人民群眾最關心的問題。而現(xiàn)在的一些研究，一方面自我陶醉于“學術思辨”，一方面卻是“自我放逐”，越來越經院化、小眾化、邊緣化。有的過分咬文嚼字，成了文字游戲。有的隨意生造概念，使人不知所云。文章寫的越來越看不懂，說穿了，就是“自我放逐”。一些問題看起來爭的很熱鬧，但是在極小的圈子里進行，充其量不過是“茶杯里的風暴”，對當代中國的社會現(xiàn)實沒有什么作用和影響，與馬克思主義的實踐本性和批判精神格格不入。

因此，研究“經院化”、內容“小眾化”、選題“邊緣化”、話語“西方化”的狀況必須加以根本的扭轉和改變。否則，中國化、時代化、大眾化就會成為空話。

■要防止把馬克思主義中國化、時代化、大眾化這個整體割裂開來的傾向

近來，學界關于馬克思主義中國化、時代化、大眾化的一些觀點值得注意和思索。比如，有學者在談到馬克思主義中國化、時代化、大眾化的聯(lián)系和關系時提出，中國化是“核心”，時代化是“關鍵”，大眾化是“基礎”，大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，“就是要緊緊圍繞中國化這個核心，牢牢抓住時代化這個關鍵，不斷夯實大眾化這個基礎。”還有的學者認為，“中國化是解決內容問題，時代化是解決現(xiàn)實問題，大眾化是解決表現(xiàn)形式問題”。還有的學者提出，“時代化是總體，中國化是本體，大眾化是主體，三位一體……是實體。”這些提法，在一定程度上存在著把整體割裂的嫌疑。因此，這里有必要重申，馬克思主義中國化、時代化、大眾化是一個整體，而不是“三分天下”、“三足鼎立”；在這個整體里，中國化是主題，不是平分秋色、沒有主次。

（作者為北京大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師）