日本難憑“共同價(jià)值觀”脫困局 反令國(guó)際社會(huì)嘲笑

“價(jià)值觀”這張牌不好使

金采薇

安倍內(nèi)閣在釣魚(yú)島問(wèn)題上苦無(wú)對(duì)策，于是玩起了“合縱連橫”的游戲，而其打出的一張牌就是所謂“共同價(jià)值觀”。安倍及其閣僚們遠(yuǎn)訪歐洲，游說(shuō)亞洲，用的都是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的老套：通過(guò)攀親戚、套近乎，試圖從道義上圍堵中國(guó)，讓中國(guó)人在釣魚(yú)島問(wèn)題上讓步。

許久以來(lái)，日本的毛病就在于自恃聰明。而事實(shí)上，他從來(lái)也討不上便宜，徒添笑柄而已。連日本媒體也感到很不好意思，認(rèn)為這張“共同價(jià)值觀”的牌，是熱臉貼了冷屁股：有的國(guó)家故意裝著“聽(tīng)不懂”，有的國(guó)家有意走板荒腔，“王顧左右而言他”。因?yàn)?，誰(shuí)都明白，領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題和“共同價(jià)值觀”扯不上。日本硬拉的所謂“盟友”，關(guān)心的倒是錢袋子，大把撒錢，照單全收；和日本一塊申斥中國(guó)，不干。

外交博弈，少不了打牌。只是日本祭出“共同價(jià)值觀”這張牌，最為不合時(shí)宜。因?yàn)橐v民主、自由、人權(quán)，起碼自己是真君子，而日本歷史舊賬未還、今日行狀不佳，沒(méi)有這個(gè)資格。

其一，迄今還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家對(duì)二戰(zhàn)的性質(zhì)和日本持有相似的看法。日本史學(xué)界的一些人和政客們壓根就不想承認(rèn)半個(gè)多世紀(jì)前對(duì)中國(guó)和亞洲一些國(guó)家的入侵是一場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，故而衍生出一些怪異的想法：侵略就是解放，屠殺就是自衛(wèi)，掠奪就是開(kāi)發(fā)，占領(lǐng)就是共榮。這些顯系荒唐的想法，毋寧說(shuō)是出于“肉爛嘴不爛”的虛榮感作祟，倒不如說(shuō)是認(rèn)知的混亂。連二戰(zhàn)的性質(zhì)以及戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序都不能接受，何來(lái)“共同的價(jià)值觀”？

其二，從日本以往的行為來(lái)看，取舍之間并無(wú)什么“共同價(jià)值觀”底線。明治維新后，日本脫亞入歐，硬往白人堆里擠，恨不能把鼻子都換了，但正是日本炸了他最盲目崇拜的美國(guó)的珍珠港，也正是美國(guó)人轟了日本本土。日本人其實(shí)明白，所謂“共同價(jià)值觀”聯(lián)姻，不過(guò)是政客們制造出的偽命題。為了一己之私，日本對(duì)價(jià)值觀的解讀可以每天更新一次。

其三，國(guó)與國(guó)相交，永恒主題是平等合作，相互尊重。用所謂“共同價(jià)值觀”拉幫結(jié)伙，是一種陳舊過(guò)時(shí)的冷戰(zhàn)思維，其背后往往有利益動(dòng)機(jī)。因其實(shí)在是沒(méi)有任何是非黑白，所以其穩(wěn)定性、牢固性，往往不足為訓(xùn)。古今中外、古往今來(lái)，所謂“同盟”之類，可謂多矣，但大多靠不住。相似相同文化背景的國(guó)家和民族未必能夠友好相處，而不同文化和不同價(jià)值觀的交流交融反而有助于共同成長(zhǎng)與進(jìn)步。

釣魚(yú)島的困局是日本一手制造的，然而日本既不反思?xì)v史教訓(xùn)，也不承認(rèn)今天的錯(cuò)誤，反而作出“困獸猶斗”之狀，打出了一手并不高明的“共同價(jià)值觀”的牌，非但不能擺脫困局，反而讓國(guó)際社會(huì)冷眼嘲笑。這手牌不好使倒在其次，損失更大的是人們?cè)俅慰辞辶巳毡緪?ài)玩小聰明，愛(ài)抖小機(jī)靈，愛(ài)耍小動(dòng)作的痼疾。這個(gè)毛病不改，非徒無(wú)益而又害之。